ج33: طرق العلاجات الربانية من القرآن والأحاديث النبوية - ما هي طرق العلاج بالذكر في تقويم النفس الأمارة بالسوء - هل يوجد حزب كامل (لعلاج النفس الأمارة بالسوء) ممكن قرائته مرة واحدة ويجمع بين الآيات والدعوات - هل يوجد حزب مختصر لتقويم النفس - هل يوجد دعاء لطلب العزيمة والمعونة على الذكر والعبادات.

          بسم الله الرحمن الرحيم

..:: طرق العلاجات الربانية ::..

- من القرآن والأحاديث النبوية -

******************************

(الطريقة العلاجية السابعة والعشرون)

:: لعلاج ومساعدة تقويم النفس الأمارة بالسوء ::

:: لطلب العزيمة والمعونة على الذكر ::

 ********************************

* فهرس:
1- س1: ما هي طرق العلاج بالذكر في تقويم النفس الأمارة بالسوء ؟
2- س2: هل يوجد حزب كامل (لعلاج النفس الأمارة بالسوء) ممكن قرائته مرة واحدة ويجمع بين الآيات والدعوات ؟
3- س3: هل يوجد حزب مختصر لتقويم النفس ؟
4- س4: هل يوجد دعاء لطلب العزيمة والمعونة على الذكر والعبادات ؟

*********************

..:: س1: ما هي طرق العلاج بالذكر في تقويم النفس الأمارة بالسوء ؟ ::..

 
- هذه الطرق التي سأذكرها لك هي تنفع مع الذي يريد تقويم نفسه وتصليحها .. مع افتراض انه بدأ يتجنب أصدقاء السوء ويبتعد قدر المستطاع عن الأفعال القبيحة .. أو على الأقل لديه رغبة وعزيمة في مواجهة نفسه للابتعاد عن الامور السيئة التي يفعلها ويريد عزيمة ومدد من الله ليعينه على نفسه ..
 
- والطرق التي سأذكرها لك وخاصة الأحزاب .. فهي طرق تجمع بين التقويم وطلب المعونة على الذكر ..
 
- ومن الممكن أن تقرأها لغيرك بظهر الغيب ..
 
- وممكن تقرأها على ماء لقريب في بيتك كابنك أو بنتك او أخيك أو أختك ..  وتجعله يشرب منها .. وأنت راجيا من الله أن يسري بركة كلامه في هذا الماء حتى يصل لقلبه .. والله قادر على منحك هذه البركة .. وكما قلنا أن القراءة لا تكون مباشرة على الماء وارجع للمواضيع السابقة حتى تعرف كيفية القراءة على الماء حيث تقرأ على جسم الزجاجة من خارجها وهي مغلقة وليس وأنت فمك قريب من الماء ..!!
 
* وإليك بيان هذه الطرق التي تساعدك على تقويم النفس ..

- أولا: طريقة الآيات:
1- من خلال التوجه إلى الله بدعوة سيدنا أيوب عليه السلام كما حكاها الله تعالى لنا .. حيث دعا ربه فقال: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) الأنبياء83.
- فتوسل إلى الله بهذا الدعاء .. في كل وقت وبأي عدد .. وأن ترجو الله كرامتها كما أكرم بها سيدنا أيوب عليه السلام .. لأن الله قال بعد هذا الدعاء (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) الأنبياء84.
 
2- من خلال التوجه إلى الله بدعوة سيدنا يونس عليه السلام .. كما حكاها اله لنا .. حيث دعا ربه فقال: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) الأنبياء87-88.
- وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (دعوةُ ذي النُّونِ إذ دعاه وهو في بطن الحوتِ : "لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ" .. فإنه لم يَدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ ؛ إلا استجاب اللهُ له) صحيح الترمذي.
- قلت (خالد صاحب الرسالة): سجن النفس الأمارة بالسوء أولى بهذا الدعاء .. حتى نخرج من ظلمة نفوسنا إلى نور ربنا ..
 
3- توجه إلى الله بهذه الآية الكريمة:
- (سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ)  يس58 ..
- وتكرر قدر المستطاع وأنت متوجها إلى الله أن يكرمك من بركة هذه الآية.. حيث أن السلام لو تجلي به عليك الله السلام .. فستسكن النفس وتنقاد له جل جلاله ..
 
4- توجه إلى الله بهذه الآية الكريمة:
- (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) الشعراء80 ..
- وتكرر قدر المستطاع وأنت تتوسل إلى الله أن يكرمك من بركة هذه الآية.
- والشفاء من المرض عام سواء عضوي أو نفسي ..
 
5- توجه إلى الله بهذه الآية الكريمة:
- (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ) الأنعام17.
- وتكرر قدر المستطاع وأنت تتوسل إلى الله أن يكرمك من بركة هذه الآية.. ويمكنك أن تكرر فقط (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ) ..
 
- ثانيا: طريقة الدعوات:
1- (اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ) صحيح أبي داود وصحيح بن حبان .. وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.
 
- قلت (خالد صاحب الرسالة): إذا كان الدعاء ينفع المكروب .. إلا أنه لا يوجد كرب أكبر من كرب النفس الأمارة بالسوء الغالبة للمؤمن !!
 
2- كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعاءه: (ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ .. وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ .. وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ .. واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ .. وانصُرني على من بغَى عليَّ .. اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا .. لَكَ ذاكرًا .. لَكَ راهبًا .. لَكَ مِطواعًا .. إليكَ مُخبتًا أوَّاها مُنيبًا .. ربِّ تقبَّل توبتي .. واغسِل حَوبتي .. وأجِب دعوتي .. وثبِّت حجَّتي .. واهدِ قَلبي .. وسدِّد لِساني .. واسلُل سخيمةَ قَلبي)‎ صحيح أبي داود.
- وفي رواية بلفظ: (ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ ..) صحيح الترمذي.
 
3- (يا حَيُّ، يا قَيُّومُ بكَ أستَغيثُ .. فأصلِحْ لي شَأْني، ولا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرفةَ عَينٍ) رواه البزار والنسائي ورواه الحاكم وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين .. وذكره الألباني في الصحيحة وصحيح الجامع بأن اسناده حسن.
 
4- (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ العرش الكريم) صحيح الأدب المفرد .
 
5- (اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
 
6- (اللهمَّ رَبَّ الناسِ .. أَذْهِبْ الباسَ ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي ، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ .. شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا).
 
7- (أذهِبِ البأْسَ رَبَّ الناسِ .. أنتَ الطبيبُ .. وأنتَ الشافي)
 
- ثالثا- طريقة الأسماء الحسنى:
- الدعاء إلى الله بأسماءه الحسنى .. كما يقول تعالى: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) الأعراف180.
- ومن الأسماء التي تتوجه بها .. هي اسم (الله السلام الرشيد الهادي المعين) ...
- فتقول مثلا: (يا ألله أنت السلام فتجلى علي بالسلام حتى تَسلم نفسي وقلبي وعقلي وكلي ظاهري وباطني لك .. ويا رشيد أرشدني إلى ما فيه رضاك وحبك وأكرمني بما أرشدتني إليه وأقبله مني .. ويا هادي اهدني هداية تمكين إلى ما تحب وترضى وثبتني على ذلك واقبله مني .. ويا معين أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واقبله مني) .
 
* من الأحاديث الدالة على الدعوات النبوية السابقة:
1- قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ: اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ) صحيح أبي داود وصحيح بن حبان .. وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.
 
2- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (كَانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: [وفي طريق: يَدْعُو] عِنْدَ الْكَرْبِ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ العرش الكريم [وفي طريق: العظيم] .. اللَّهُمَّ اصْرِفْ شَرَّهُ) صحيح الأدب المفرد .
- قوله (في طريق): أي في رواية أخرى بلفظ (يدعو بدل من لفظ يقول) .. وفي رواية بلفظ (العظيم بدل من الكريم) .. وهذا من إضافات شرح الشيخ الألباني في تحقيق الرواية من صحيح الأدب المفرد.
 
3- عن أنس بن مالك قال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابنته فاطمة رضي الله عنها: (ما يَمنَعُكِ أنْ تَسْمَعي ما أُوصيكِ به: أنْ تَقولي إذا أصبَحْتِ وإذا أمسَيْتِ: يا حَيُّ، يا قَيُّومُ بكَ أستَغيثُ .. فأصلِحْ لي شَأْني، ولا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرفةَ عَينٍ) رواه البزار والنسائي ورواه الحاكم وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين .. وذكره الألباني في الصحيحة وصحيح الجامع بأن اسناده حسن.
 
- وعَنِ عبد الله ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ بِهِ هَمٌّ أَوْ غُمٌّ قَالَ: يَا حَيُّ، يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ) رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد .. وذكره الألباني في صحيح الجامع والصحيحة .. وقام بتحسينه لشواهده ..
 
4- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي. قَالَ: قُلِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) صحيح البخاري..
 
5- عن السيدة عائشة قالت أن النبي صلى الله عليه وسلم : (كان يُعَوِّذُ بِهَذِهِ الكَلِماتِ : اللهمَّ رَبَّ الناسِ أَذْهِبْ الباسَ ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي ، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ .. شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا) رواه بن أبي شيبه .. وذكره الألباني في الصحيحة بأنه إسناد صحيح على شرط الشيخين.
- قوله (شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا): أي شفاء مطلقا لا يترك أي مرضٍ أو أثرٍ له.
 
6- عن السيدة عائشة قالت: (مرِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوضَعْتُ يَدي على صَدرِه، فقُلْتُ: "أذهِبِ البأْسَ رَبَّ الناسِ، أنتَ الطبيبُ، وأنتَ الشافي) رواه أحمد .. وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط البخاري.
 
7- كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعاءه: (ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ .. وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ .. وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ .. واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ .. وانصُرني على من بغَى عليَّ .. اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا .. لَكَ ذاكرًا .. لَكَ راهبًا .. لَكَ مِطواعًا .. إليكَ مُخبتًا أوَّاها مُنيبًا .. ربِّ تقبَّل توبتي .. واغسِل حَوبتي .. وأجِب دعوتي .. وثبِّت حجَّتي .. واهدِ قَلبي .. وسدِّد لِساني .. واسلُل سخيمةَ قَلبي)‎ صحيح أبي داود.
- وفي رواية بلفظ: (ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ ..) صحيح الترمذي.
* شرح ألفاظ الحديث:
- قوله (رب أعني): أي أطلُبُ مِنك العونَ على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك والتَّوفيقَ لطاعتِك وعبادتِك على الوجهِ الأكملِ الَّذي يُرْضيك عنِّي .. وأطلُبُ مِنك العونَ على جميعِ أمورى في الدين والدنيا.
 
- قوله (ولا تعن علي): ولا تسلط علي من النفوس الأمارة بالسوء ما يمنعني عن طاعتك .. ولا تسلط علي نفسي الأمارة بالسوء فتحجبني عنك .
 
- قوله (انصرني): أي انصرني بك مؤيدا في كل أحوالي .
 
- قوله (ولا تنصر علي): بأن تسلط علي من يقهرني ويغلبني سواء كان عدوا من شياطين الإنس أو شياطين الجن .. ولا تسلط علي نفسي الأمارة بالسوء .
 
- قوله (امكر لي): اي اجعل كيدك نازل بأعدائي حينما يكيدوا لي .
 
- قوله (ولا تمكر علي): ولا تيسير للأعداء كيدا في نفسي أو فيمن حولي .
 
- قوله (بغى علي): وأيدني على من ظلمني أو اعتدى علي.
 
- قوله (شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ): أي كثير الشكر والذكر لك يا ألله .
 
- قوله (راهِبا): أي مشغولا بك في كل أحوالي لا أغيب عنك .. وفي رواية (رَهَّابًا): أي دائم الإنشغال بك بدوام حضور الجلال الإلهي في نفسي .
 
- قوله (مطواعا): ممتثلا لأوامرك كلما وجدت أمرا لك .
 
- قوله (إليك مخبتا): خاشعا خاضعا خضوع محبة.
 
- قوله (أوها منيبا): والأوَّاهُ هو كثيرُ التضرع والدعاء والبكاء المصحوب بأه الألم خوفا ورجاءِ من اللهِ عزَّ وجلَّ .. والمنيبُ كثيرُ الرُّجوع إلى اللهِ في كل أوقاته إما راجيا من جمال الله أو خائفا من جلال الله أو مستأنسا ومشغولا بالله .
 
- قوله (اغسل حوبتي): أي امحو ذنبي بماء غفرانك حتى لا يبقى في نفسي ما يحجبني عن دوام مشاهدتك في كل وقت وحين ..
 
- قوله (سدد لساني): أي وفقني لقول الحق الذي تحبه .
 
- قوله (ثبت حجتي): اجعل لي برهان قوي وردود غالبة في مواجهة من يريدون أن يطفئوا نور الله.. واجعل لي برهانا عند سؤال الملكين في القبر ..
 
- قوله (اسلل سخيمة قلبي): أي انزع الغل والحقد والغش من قلبي .
 

***************************

 

..:: س2: هل يوجد حزب كامل (لعلاج النفس الأمارة بالسوء) ممكن قرائته مرة واحدة ويجمع بين الآيات والدعوات ؟ ::..

 
- يوجد حزب يمكنك أن تقرأه مرة واحدة صباحا أو مساءا أو في أي وقت يكون متيسر له فيه الدعاء إلى الله ..
 
- انتبه .. لما سأذكره لك ..!!
- دائما أحب أضع لك طرق للآيات والدعوات حتى لا تحرم نفسك من فرصة التوجه إلى الله .. لأنه لو وضعت لك حزب مرة واحدة فقد تعتقد أنه لابد من قراءة الحزب كاملا .. لا .. هذا خطأ .. فقد يكون الحزب فيه مزيد دعاء ورجاء وهذا خير .. ولكن أيضا توجهك إلى الله ولو بدعاء واحد وبحضور قل فيه أيضا خير .. فانتبه لما ذكرته لك حتى تغنم بالتوجه إلى الله في كل الأوقات ..
 
- وهذا حزب يجمع لك من بركات الآيات والدعوات النبوية .. وهو (حزب تقويم النفس وطلب العزيمة والمعونة على الذكر):
- وهي مجموعة آيات ودعوات نبوية تتعلق برفع الكرب والبلاء عنك .. ولا يوجد بلاء ولا كرب كسجن النفس الأمارة بالسوء .. !!
- وهذا الحزب تقرأه كل يوم كورد لك أو كذكر تحافظ عليه أو على بعض ما فيه .. راجيا من الله أن يمنحك بركتها ومددها وحفظها .. وهذا ما تقرأه بصوت مسموع كلما استطعت ذلك .. لأن الصوت المسموع له تأثير قوي في النفس:
 
1- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
 
2- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم .. 3 مرات.
 
3- اللهم أدخلني في حصن أمان: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) الأنبياء83-84 ..
 
4- وأدخلني في حصن أمان: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) الأنبياء87-88.
 
5- وأدخلني في حصن أمان: (رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ . وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ) المؤمنون97-98.
 
6- وأدخلني في حصن أمان: (أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ) القصص31 .
 
7- وأسألك من بركة قولك: (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) طه25-26
8- وأسألك من بركة قولك: (سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ)  يس58 .
 
9- وأسألك من بركة قولك: (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ)  التوبة14 .
 
10- وأسألك من بركة قولك: (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) الشعراء80.
 
11- وأسألك من بركة قولك:  (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ) الأنعام17.
 
12- اللهم وأدخلني في حصن أمان: (بسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ وهو السَّميعُ العَليمُ). 3 مرات
  
13- وأدخلني في حصن أمان: (أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ). 3 مرات
 
14- وأدخلني في حصن أمان: (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ). 3 مرات
 
15- (اللهمَّ رَبَّ الناسِ .. أَذْهِبْ الباسَ ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي ، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ .. شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا) . 3 مرات
 
16- (أذهِبِ البأْسَ رَبَّ الناسِ .. أنتَ الطبيبُ .. وأنتَ الشافي) . 3 مرات
 
17- (لا إِله إِلا الله وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمدُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ) . 3 مرات
 
18- (اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ) . 3 مرات
 
19- (يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرَفَةَ عَيْنٍ) . 3 مرات
 
20- (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ العرش الكريم).
 
21- (ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ .. وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ .. وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ .. واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ .. وانصُرني على من بغَى عليَّ .. اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا .. لَكَ ذاكرًا .. لَكَ راهبًا .. لَكَ مِطواعًا .. إليكَ مُخبتًا أوَّاها مُنيبًا .. ربِّ تقبَّل توبتي .. واغسِل حَوبتي .. وأجِب دعوتي .. وثبِّت حجَّتي .. واهدِ قَلبي .. وسدِّد لِساني .. واسلُل سخيمةَ قَلبي)‎ .
 
22- (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك) . 3 مرات
 
23- (اللهم لا تُؤمِّنِّي مَكرَكَ ، ولا تَولَّنِي غَيرَكَ، ولا تَنْزَعْ عنِّي سِتْرَكَ، ولا تُنْسِنِي ذِكْرَك، ولا تَجْعَلْنِي من الغافلين)  .. 3 مرات
 
24- (اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). 3 مرات
 
25- (اللهم أني أسألك دوام التوبة إليك ، والرضا بك ، والتوكل عليك ، والإخلاص لك ، واليقين فيك .. وحققني بقولك "إياك نعبد وإياك نستعين") .. 3 مرات
 
25- اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم. 3 مرات
 
26- آمين يا رب العالمين .
 
* ملحوظة هامة:
يوجد دعاء في الأدعية السابقة ليس من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم .. وإنما هو دعاء إلى الله بما طلبه منا الله ورسوله .. وكنت ألهمت به وقت العزلة ووجدت فيه خير .. فأرشدتك إليه . وهو هذا الدعاء:  (اللهم أني أسألك دوام التوبة إليك ، والرضا بك ، والتوكل عليك ، والإخلاص لك ، واليقين فيك .. وحقِّقني بقولك "إياك نعبد وإياك نستعين") .. 3 مرات
 

*********************************

 

..:: س3: هل يوجد حزب مختصر لتقويم النفس ؟ ::..

 
- نظرا لأن البعض قد يستثقل ما سبق .. فقد وضعت لك حزب مختصر لما سبق .. وهذا هو:
 
1- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
 
2- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم .. 3 مرات.
 
3- (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) طه25-26
 
4- (لا إِله إِلا الله وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمدُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ) . 3 مرات
 
5- (اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ) . 3 مرات
 
6- (يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرَفَةَ عَيْنٍ) . 3 مرات
 
7- (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ العرش الكريم). 3 مرات
 
8- (ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ .. وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ .. وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ .. واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ .. وانصُرني على من بغَى عليَّ .. اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا .. لَكَ ذاكرًا .. لَكَ راهبًا .. لَكَ مِطواعًا .. إليكَ مُخبتًا أوَّاها مُنيبًا .. ربِّ تقبَّل توبتي .. واغسِل حَوبتي .. وأجِب دعوتي .. وثبِّت حجَّتي .. واهدِ قَلبي .. وسدِّد لِساني .. واسلُل سخيمةَ قَلبي)‎ .  3 مرات
 
9- (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك) . 3 مرات
 
10- (اللهم لا تُؤمِّنِّي مَكرَكَ ، ولا تَولَّنِي غَيرَكَ، ولا تَنْزَعْ عنِّي سِتْرَكَ، ولا تُنْسِنِي ذِكْرَك، ولا تَجْعَلْنِي من الغافلين)  .. 3 مرات
 
11- (اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). 3 مرات
 
12- (اللهم أني أسألك دوام التوبة إليك ، والرضا بك ، والتوكل عليك ، والإخلاص لك ، واليقين فيك .. وحقِّقني بقولك "إياك نعبد وإياك نستعين") .. 3 مرات
 
13- اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم. 3 مرات
 
14- آمين يا رب العالمين .
 

**********************************

 

..:: س4: هل يوجد دعاء لطلب العزيمة والمعونة على الذكر والعبادات ؟ ::..

 
- يمكنك ان تستخدم أحد الدعوات التالية .. لتكون عونا لك في طلب العزيمة والمعونة من الله على الذكر والعبادات  .. فمن هذه الدعوات:
1- دعوة سيدنا موسى عليه السلام : (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) طه25-26
 
2- (اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ) ..

- حيث جاء في الحديث:

- عن عبد الله بن مسعود قال: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللهمَّ أعنِّي على ذِكْرِك وشُكْرِك وحُسْنِ عِبادتِك) رواه البزار .. وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن عبد الله الأودي وهو ثقة ..

 

- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أتحبُّونَ أن تجتَهِدوا في الدُّعاءِ، قولوا : اللَّهُمَّ أعنَّا على شُكْرِكَ وذِكْرِكَ ، وحُسنِ عبادتِكَ) رواه أحمد .. وذكره الألباني في الصحيحة وصحيح الجامع بأن اسناده صحيح .
 
- وفي الحديث عن معاذ بن جبل أنه قد قال له النبي صلى الله عليه وسلم (أُوصيكَ يا مُعاذُ، لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ أنْ تَقولَ: اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ) صحيح أبي داود وصحيح بن حبان .
 
3- كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: (ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ .. وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ .. وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ .. واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ .. وانصُرني على من بغَى عليَّ .. اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا .. لَكَ ذاكرًا .. لَكَ راهبًا .. لَكَ مِطواعًا .. إليكَ مُخبتًا أوَّاها مُنيبًا .. ربِّ تقبَّل توبتي .. واغسِل حَوبتي .. وأجِب دعوتي .. وثبِّت حجَّتي .. واهدِ قَلبي .. وسدِّد لِساني .. واسلُل سخيمةَ قَلبي)‎ صحيح أبو داود.
 
4- روي عن بن عباس عن النبي قال: (اللهم لا تُؤمِّنِّي مَكرَكَ ، ولا تَولَّنِي غَيرَكَ، ولا تَنْزَعْ عنِّي سِتْرَكَ، ولا تُنْسِنِي ذِكْرَك، ولا تَجْعَلْنِي من الغافلين) رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس .. من حديث ابن عباس دون قوله (ولا تولني غيرك) بإسناد ضعيف .
 
- قبل الختام .. انتبه :
- حيث أن كل ما يتعلق بالله لا يتم لك إلا بإذن من الله .. فانتبه ولا تعتقد في نفسك أن لك قوة على فعل طاعة أو دفع معصية إلا بالله ..!!
 
- وإياك أن تنسى أن ما انت عليه هو من فضل الله عليك .. وأنه لا حول ولا قوة إلا بالله .
 
- وبهذا يكون ختام طريقة مساعدة النفس الأمارة بالسوء وعلاجها .. وكذلك طريقة طلب المعونة والعزيمة من الله على الذكر وكل العبادات .. وننتقل بعده لطريقة علاجية أخرى إن شاء الله تعالى ..
 

*****************

يتبع إن شاء الله تعالى

*****************

والله أعلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هذه الرسائل العلمية مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ومؤلفها / الأستاذ خالد أبوعوف - ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - ا/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالاشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات ..