الروحانيات فى الإسلام: جلب الحبيب وإحضار العريس وإرجاع الزوج - وضع القبول وتسخير القلوب - صرف العكوسات والنحوسات - توسعة الرزق .. بين الحقيقة والأوهام والسحر والصفقات الشيطانية

بحث في المدونة من خلال جوجل

الأربعاء، 20 يوليو 2016

Textual description of firstImageUrl

جلب الحبيب وإحضار العريس وإرجاع الزوج - وضع القبول وتسخير القلوب - صرف العكوسات والنحوسات - توسعة الرزق .. بين الحقيقة والأوهام والسحر والصفقات الشيطانية

بسم الله الرحمن الرحيم


جلب الحبيب وإحضار العريس .. ووضع القبول .. وتسخير قلوب الناس .. صرف العكوسات والنحوسات .. وإرجاع الزوج الذي هجر البيت .. توسعة الرزق ..
بين الحقيقة والأوهام والسحر والصفقات الشيطانية !!

كتبه : أ/ خالد أبوعوف
لتحميل هذا الموضوع بصيغة PDF ( انظر آخر المقال )

* فهرس الموضوع :

:: الجزءالأول ::

1- ماذا تريدين أيتها المرأة أو الزوجة من سحر جلب الحبيب ؟
2- فلماذا تفعل المرأة سحر المحبة ؟
3- خواص ربانية للمحبة والقبول والزواج ؟
4- سحر المحبة وسحر الخضوع ؟
5- قصة عن سحر الخضوع والطاعة ؟
6- هذا سحر لا يفعله الرجال ؟
7- هل تعلمون كيف يتم اختيار الأيام عند السحرة لفعل السحر ؟
8- اتصالات من نفوس مريضة ؟
9- روحانيين أشركوا بالله ؟
10-  يا من تطلب سحر جلب المحبة والقبول ؟
11- مَن يطلب السحر هو مشرك بالله .. مهما كان نوع السحر ؟
12- المحبة والقبول وجلب العريس وتوسيع الرزق وفك النحس ؟
13- هكذا يتم سحر القبول والمحبة ؟
14- يسحرون أنفسهم .. حمقى ؟
15- خواص ربانية للمحبة والقبول والزواج ؟
16- سحر ومس وعارض روحاني ؟
17- قالوا : لا نتعامل مع مشايخ تعبد الشيطان ؟

:: الجزء الثاني ::

18- فقد محبة الأزواج وهجر البيت .. واستغلال روحاني ضال !!
19- سكينة ومودة ورحمة ؟
20- ما الفرق بين المودة والمحبة ؟
21- ضرب النساء ؟

:: الجزء الثالث ::

22- طرق شرعية وتوسلات لله ..  لجلب الحبيب للزواج الشرعي ؟
23- طرق شرعية وتوسلات لله .. لعودة الزوج الذي هجر البيت ؟
24- ختاما .. ورجاءا .! 

************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. مع موضوع جديد من مواضيع العلاجات ..
وموضوع اليوم ( جلب الحبيب .. المحبة والقبول – جلب العريس – فك النحس والعكوسات ) .. ( وإرجاع الزوج الذي هجر البيت ) .. هو موضوع منتشر على التلفاز ، وطبعا في بعض كتب الروحانيين الضالين والمُضلِّين للخلق ، وعلى شبكة الإنترنت فحدِّث ولا حرج ..!! وكما قلنا سابقا أن يذهب لإنسان روحاني ليفعل له هذا الأمر .. فهو إما فاقد الأهلية العقلية أو فاقد الإيمان بالله .. !! كما أوضحنا ذلك في المقال السابق ( رد المطلقة ) تماما بما لا حاجة في إعادته .. مرة أخرى ..
وموضوع اليوم هو خاص بمسألة تتعلق بالمشاعر الإنسانية .. سواء سلبا أو إيجابا .. وهي المودة أو المحبة ..

* ولكن نظرا لأن كثيرين لا يعرفون الفرق بين المودة والمحبة .. فكان يجب علينا شرح هذه المعاني أولا .. حتى نرتقي بعقولنا وقلوبنا في فهم الألفاظ .. وهذا الشرح .. سيكون بطريقة مبسطة جدا .. لأننا نتكلم عن موضوع روحاني وليس روحي ..

* وسنتكلم عن سحر المحبة وسحر الخضوع .. وسنظهر لكم كيف يكذب مشايخ الروحانيين عليكم ليأكلوا أموالكم بالباطل .. من خلال طمس حقيقتهم المؤذية والمستورة بعباءة الدين !!
أما عن باقي الأسحار فتركت لكم روابط لقرائتها .. والبديل القرآني والشرعي بدلا من السحر الملعون .

* وفي الجزء الثالث من المقال .. سنتكلم عن طريقة لجلب الحبيب وإرجاع الزوج الذي هجر المنزل ..

نبدأ بسم الله
توكلت على الله

************************

..:: ماذا تريدين أيتها المرأة من سحر جلب الحبيب ؟ ::..

يصنع الإنسان السحر لطرف آخر .. ظنا منه أنه سيخضع الطرف الآخر له .. حتى أنه لا مانع عنده أن يبيع نفسه للشيطان ..!!
أمر عجيب .!

* وأغلب ما يقوم بهذا الفعل هو النساء .. ونادرا ما يكون من الرجال ولذلك سيكون الكلام عليهن .. وإن كان الكلام يشمل الرجال أيضا ..


* ولكن هل هذا السحر حقيقة تفعله المرأة للوصول إلى محبة الرجل أم أن الدافع لذلك هو الغل النسائي ؟

لا يوجد عاقل يستطيع أن ينكر أن فاعل السحر ما هو إلا مطيعا مُتَّبِعا للشيطان يقينا .. حتى ولو كان لمرة واحدة ثم تاب .. فكل من يفعل السحر هو يعلم أنه كان متوسلا للشيطان وخاضعا له .. حتى ينفذ له رغباته ..
يقول تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ) النور21

* إذا فالمرأة التي تفعل السحر .. ليس حبا فيمن تريده ..!! لأن الحب ليس معناه أن أبيع نفسي للشيطان الذي هو عدو للحب أصلا والذي هو وظيفته أنه يأمر بالفحشاء والمنكر .. أليس كذلك .. ؟


:: فلماذا تفعل المرأة سحر المحبة ؟ ::


نظرا لأن الرجل يرفض حب هذه المرأة .. فهذا يخدش كبرياء أنوثتها بدرجه تفوق أن يتحمل عقلها هذا الأمر .. مما يدفعها لفعل أي شيء لتقوم بإخضاع هذا الرجل لها ..
فكان الدافع ليس هو الحب .. وإنما الغل النسائي ..

* وكذلك الحال بالنسبة للرجل الذي يفعل مثل هذه النجاسات للفتيات .. ولكن ما يحركه هو ليس الغل .. وإنما شهوته المريضة ورغبته في جماع هذه المرأة بأي طريقة . حتى ولو عبد الشيطان فلا مانع عنده ..!!


************************


..:: اتصالات من نفوس مريضة ::..


* مخلوقات حاقدة مريضة اتصلوا بي : وكم من مثل هذه الشياطين الإنسية أتصلوا بي .. وأرادوا فعل هذه الأمور (السحر) وبأي أموال أطلبها .. فقط كل ما علي فعله هو أن أفعل لهم سحر المحبة والوصول لمن يريده هذا الساقط المريض ..!!
ولا يتورعون أن يقولوا : لا يهمنا أن معك جن أو شيطان أو حتى أنت إبليس نفسه .. ولكن نفذ طلباتنا .. وندفع لك ما تريد ..!!


* لم اكن أتصور أن هناك من تفوق على نفسه الأمارة بالسوء .. حتى أصبح هو الآمر بالسوء وتخطى حدود نفسه ..!!


* وأيضا لا يخفى عليكم كم من الرجال اتصل .. ليكون عبدا للشيطان أو كلبا من كلابهم .. فهذه ليست مشكلة عندهم .. وإنما المشكلة تكمن في هل سينفذون الجن رغباتهم من الاستحواذ على النساء والزنا بهم وأكل أموال الناس وسيكون لهم شأن وصيت بين الناس .!


* فرجاء لمن يتصل بي .. ويطلب أن تكون معه روحانية مسلمة أو نورانية .. فليعلم أن حكمه عندي أنه إنسان كذاب .. ولديه الرغبة أن يكون كلبا للشيطان ، وله القابلية ليكون منحرفا لدينه وخائنا لأمانته مع المسلمين .. وهذا كلام شرحته كثيرا سابقا ...
فمن يتصل بي ويطلب مثل هذا الطلب الملعون .. فليعلم أنه طلب أن يكون كلبا للشيطان .. فلا يتصل بي ..
فمن يريد أن يعبد الجن والشيطان ويكون كلبا لهم .. رجاءً لا يتصل بي بأي حال من الأحوال ..
فعبيد الجن والشيطان كثيرون .. فليتصل بهم .. أو يذهب إليهم .

****************************
..:: سحر المحبة وسحر الخضوع ::..
* كثيرون لا يميزون بين سحر المحبة .. وسحر الخضوع .. بل أنه قد لا يوجد من يفقه الفرق بينهما ..
ولن تجد عند الروحانيين مثل هذا الأمر .. إلا للمحترفين فقط .. ولهم مواصفات خاصة ..

* وسحر الخضوع (الطاعة بالسحر) : هو تكليف للشيطان مع دفع ميلغ من المال لخادم الشيطان (الساحر) .. مع الزنا المُفرَط ( زنا ولواط شرجي) في المرأة الطالبة لهذا السحر .. وقد يمتد الأمر لسبعة أيام أو ثلاثة (كل يوم يحدث ذلك) .. وفق طلب الشيطان .

:: هل تعلمون كيف يتم اختيار الأيام عند السحرة لفعل السحر ؟ ::

يتم اختيار عدد الأيام من الشيطان .. لأنه يعرف عن الشخص القادم متى تتحطم روحانيته تماما بالقدر الذي لا يستطيع بعده أبدا أن يقول "يارب" ..!! حتى تصبح هذه المرأة عاهرة الشيطان فعلا  .. ليل نهار ..
فكل إنسان يختلف تنفيذ أيام السحر عنده غير الآخر ..

..:: هذا سحر لا يقوى أن يفعله الرجال ::..

لأن هذا الفعل لا يتم للرجل بل للنساء فقط .. لأن البديل لحدوث سحر الخضوع للرجل الذي يطلب ذلك .. هو أن يقتل إنسان ..
فحتى تُخضع روح إنسان لك (والمقصود به قرين الإنسان) فعليك أن تسلب روح إنسان آخر (بالقتل) .. أو تقوم بلواط طفل مغتصبا له وجرحه شرجيا لتأخذ دمه الخارج من شرجه .. مع قيامك بالزنا وخلط المني الحرام مع دم الطفل .. !! 
( طبعا هذا في حالة الدرجات العليا من الطلبات .. وإلا فهناك أسحار أقل في الطلبات وأيضا أقل في الخدمات من نفس نوع هذا السحر .. وكل انسان يفعل بقدر غِلُّه )

* ( الموضوع طويل في قانون السحر ) .. وأعتقد أنكم تقرأون هذا الكلام للمرة الأولى في حياتكم .. أعلم أنه مقرف .. ولكن حتى تعلموا إلى أين وصل الحال ببعض النفوس ..!!

* طبعا كل ما سبق .. هو خاص بطالب السحر .. أما عما يفعله الساحر فهذا شيء آخر .. والطالب والساحر في محراب الشيطان ساجد !!

 * ملحوظة قد لا تفعل المرأة هذه الأفعال أو الرجل التي يطلبها الشيطان .. فحينئذ يقوم بها الساحر بنفسه .. وهو الذي يأتي بالعاهرة وبالصبي وغير ذلك .. هذا بالإضافة إلى عزائم عبادة الشيطان والسجود والخضوع له .. ولكن في هذه الحالة يتم دفع مبالغ مالية لا تخطر ببالك .. تصل إلى أكثر من مائة ألف جنيها وقد تزيد .. وفق مهارات الساحر ..
ولا يخفى عليك أن هذا النوع على وجه التحديد .. يكثر تواجده في قطاع الفن .. وملحقاته .. ويكثر في العالم الغربي لسهولة فعل التضحيات الدموية ..!

..:: قصة عن سحر الخضوع والطاعة ::..

* قصة قرأتها في الماضي عن هذا الأمر .. أن هناك امرأة صنعت لزوجها هذا السحر (سحر الخضوع) .. وكان الرجل من أهل العقل .. ولكنه وجد نفسه يتهاون مع زوجته بطريقة لا يحتملها عقله .. ثم تدرج الحال إلى أن بات يجلس بجوار أحذيتها بل وكان يقبل أحذيتها .. !!
ولكن عقله كان يرفض هذا الفعل بشده ..
فحكى لصاحب له هذا الأمر .. فقال له صاحبه سنذهب لشيخ يرقيك .. فلعل بك أمرا ما ..
وبعد القراءة البسيطة على هذا الشخص .. تحول صوت الرجل ونطق الجن وقال أنه خادما للسحر وأن السحر موجود في أحذية هذه المرأة .. وهو عبارة عن مصحف مخلوط بمني نجس .. !!
فذهب الرجل للمنزل ليتحقق من كلام خادم السحر (الجني) .. وأخذ يبحث في أحذية زوجته .. حتى وجد الأمر كما قاله خادم السحر ..
وكانت النهاية هي الطلاق الفوري ..
فما الذي كسبته هذه المرأة .. سوى أنها باعت روحها للشيطان ؟!!

* ملحوظة : ما قامت به هذه المرأة في القصة .. هي أدني مراحل سحر الخضوع وأقلها في الطلبات .. لأن الساحر طلب منها أن تطأ المصحف بقدمها فقط مع خلطه بالنجاسة فقط !! 

* صدقوني الأمر أكبر مما تتصوره أوهامكم .. والذي يذهب لعمل سحر .. هو في الحقيقة لا يعلم ماذا فعل بمن سحره .. !!
فإذا كان طالب السحر (مثل جلب الحبيب) .. قد باع روحه للشيطان .. فالمعمول له السحر .. قد تأذى بما لا يحيط به عقل !! ولذلك كانوا في الماضي يحرقون السحرة ويقعونهم تقطيعا مصحوبا بعذاب أليم .. ولا يخفى عليكم أن حده في الشريعه هو قطع رقبته .. وحكمه أنه كافر .

* بشرى : أغلب الموجودين في العالم العربي نصابين .. وليس روحانيين .. فتجده يعطيك حجاب ويقولك .. ده هيحل مشاكلك .. ههههههه .. اعرف أنه نصاب .. 


***********************

..:: روحانيين أشركوا بالله ::..

أيها السادة .. من يعتقد أن هناك روحاني يجلب حبيبا أو يجعل لك قبولا أو يوسع لك في رزقك .. فقد أشرك بالله شركا أكبر .. وجعل مع الله شريكا في ملكه .. لأن هذه قدرات إلهية .. لا يمنحها الله لأحد أبدا .. وسأناقش هذا الأمر عقليا وعقائديا .. لعل الناس تفهم .. وتتقي الله .. قبل أن يقابلوا الله بجريمتهم ..
وإذا كان هذا حالك أنت يا مَن تذهب إلى هؤلاء الروحانيين .. فما بالك بالروحاني الذي تذهب أنت إليه .. ؟!!

* وقبل أن نناقش هذه الأمور .. فيجب عليك أن تعقل حقيقة ما سبق عن جلب الحبيب والعريس والقبول وما شابه .. وهو أنه يسمى :
* سحر جلب الحبيب
* سحر القبول
* سحر جلب العريس
* سحر المحبة والقبول

فكل ما سبق يسمى أسحار .. ويجب أن تفهم ذلك .. ويجب أن تفهم أنك ملعون (كفرت بالله) .. بسبب قيامك لهذا السحر .. لأنك تكون تسببت في أذى إنسان بالسحر مع توسلك وتذلك للشيطان في هذا الفعل .. لأنك قمت بتسليط شيطان على هذا الإنسان الذي تريد محبته .. أو آذيت نفسك بتسليط شيطان على نفسك من خلال سحر القبول .. فتكون قد أصبحت ملعون بلعنة الشيطان ..!!
فإذا علمت ما سبق فاستمع للآتي :

******************************
..:: يا من تطلب سحر جلب المحبة والقبول ::..

اعلم أنك أنت مشرك بالله .. يا من تطلب السحر .. أيا ما كان نوعه .. سواء خدعت نفسك وأسميته سحر أبيض أو أسود .. فكل السحر ملعون .. وعبادة وتوسلات للشيطان .

* سواء ذهبت لتصنع المحبة بين الأزواج عن طريق روحاني .. ليحب الزوج زوجته .. فهذا سحر وطلب وتوسل إلى الشيطان

* أو ذهبت لتصنع جلب لحبيب أنت تحبه .. فهذا سحر وطلب وتوسل إلى الشيطان .. بمعنى أنك عبدت الشيطان فعلا ..

* أو ذهبت لتصنع القبول وسعة الرزق واحضار عريس وفك النحس .. فهذا سحر وطلب وتوسل إلى الشيطان .. بمعنى أنك عبدت الشيطان فعلا ..

* وكل الذي اختص الله به نفسه وذاته .. وذهبت لروحاني ليفعل لك ما اختص الله به نفسه .. فأنت قد ذهبت للشيطان برجلك .. لتطلب منه وتتوسل إليه أن يجيب لك طلبك ..
واعلم يقينا أن لعنة الشيطان ستصيبك أنت أيضا .. لأن الله سَيُسَلطه عليك جزاءً وفاقا لأعمالك ..

* أيتها المرأة .. وأيها الرجل .. فلينتبه كلاكما .. ولا يتوسل أحد للشيطان .. فإنه لكما عدو مبين .. ولا تتصنع الوهم وتكذب وتقول أنك لا تصنع السحر .. لا .. أنت كذاب .. فأنت تعلم انه سحر وتسخير للجن الشيطاني لينفذ لك طلباتك . من خلال دفعك للمال للساحر .. الذي هو توسلا إليه واستعانة به ليطلب من الشيطان أن يستجيب طلبك .. فكلاكما عبد الشيطان .. طالب السحر والساحر ..

* ولكن اعلمي أيتها المرأة التي تذهبين لفعل هذه (القاذورات) الأسحار .. أنك ستُسألين عن توسلاتك للشيطان .. فالذهاب للروحاني الذي يفعل لك هذا هو توسل للشيطان لأنك ذهبتي إلى خادم الشيطان .. فلا تنسي ذلك !!
فليس بالضرورة أن تطلبي من الشيطان مباشرة .. لا .. فطلبك من خادم الشيطان .. هو توسل للشيطان مباشرة .. لأنه الوسيط لهذا الفعل .

*******************************

..:: المحبة والقبول وجلب العريس وتوسيع الرزق وفك النحس ::..

تكلمنا في المقال السابق ( رد المطلقة ) عن تأليف القبول .. وكيف أن الروحانيين الملعونين يكذبون على الناس ليأكلوا أموالهم بالباطل .. وكشفنا ذلك بالكتاب والسنة والعقل ..

* ولنختم هذا الأمر بتوضيح بسيط .. عن المحبة والقبول والرزق .. حتى يتيقن الناس أن هؤلاء الروحانيين يتعاملون مع الشيطان ويتعبدون إليه ..

1- يقول تعالى لسيدنا موسى : ( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ) طه39
فمَن الذي ألقى المحبة على سيدنا موسى .. هو الله .. ، ومن الذي جعل له القبول عند فرعون .. هو الله .. أليس كذلك ؟
فطالما هو الله الذي يفعل هذه الأمور .. فلماذا تذهب للشيطان لتطلب منه ما لا يقدر عليه ؟!!
بل كيف تظن أن هناك من يقدر على فعل الله ؟!
وكيف توهمت أن الشيطان سيجلب لك المحبة .. كيف وهو شيطان ؟!! من باب أولى كان فعلها لنفسه ؟!

2- يقول تعالى : ( اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) العنكبوت62
معنى يبسط : يوسع ، ومعنى يقدر : يضيق

* فطالما أن التوسعة والتضييق في الرزق بأمر من الله وحده وهو الفاعل يقينا لذلك .. فلماذا تطلب من خادم الشيطان أو الشيطان ما لا يستطيع فعله .. وفاقد الشيء لا يعطيه ؟!!
بل وكيف تصدق أن هناك روحاني .. يستطيع أن يرزقك بخلاف ما قسمه الله ؟ وكيف تتوهم أن ما أنت عليه ليس نتيجة ذنوبك في حق الخلق أو تقصيرك في حق الخالق ؟

* عجبا لأحوالك أيها المخلوق الذي تقول أنك مسلم .. ألم تُبصر أن الملحد الذي يُنكر وجود الإله .. تجد الله يرزقه .. ولم يقل يوما : يا شيطان أغثني ..
وأنت الذي تقول أنك مؤمن : تقول يا شيطان أغثني ؟!!
يا ويلك من رب العالمين .. يا ويلك إن لم تتب إلى الله !!

* فمن يقل بعد ذلك : أنه يذهب لشيخ من أجل توسيع الرزق أو جلب الرزق أو إحضار عريس أو جلب حبيب أو فك نحوسات .. أو ما شابه .. فاعلم أنك ملعون بلعنة الشيطان .. عقابا لك من الله .. لأنك تكون ارتضيت أن تبيع روحك للشيطان . ولا تلومن سوى نفسك بعد ذلك دائما أبدا .. فقد تطارك لعنة الشيطان ما حييت يا طالب السحر .. وإن تبت فنسأل الله لك التوبة ..

* وأكرر كل من يذهب لعمل السحر (جلب الحبيب وفك النحس وتوسيع الرزق واحضار العريس) .. فقد كفر بالله .. لأنه يكون قد توسل وتذلل إلى الشيطان ليقضي له حاجته .. وفي ذات الوقت فقد أنكر في قلبه عجز الله عن قضاء حاجته .. فلجأ إلى الشيطان ليكون له إلها ..!!

******************************

..:: هكذا يتم سحر القبول والمحبة ::..
يسحرون أنفسهم .. حمقى !!

* سحر المحبة : هو قيام "فلانه" بدفع مبلغ من المال متوسلة لخادم الشيطان (الروحاني الملعون) ( مع الزنا في بعض الأحوال ) .. لعمل سحر تسليط على الشخص المراد أن نجعله يحب "فلانة" ..
وشرحنا ذلك .. وأنه يكون من خلال الوسوسة .. العقلية والصدرية ..
وأحيانا يرتبط سحر المحبة بسحر القبول .. فيتم التسليط على كلا الطرفين .. بمعني أن الشخص طالب السحر يقوم بسحر نفسه ومن يريد سحره ..!!

* سحر القبول : هو قيام "فلانه أو فلان" بدفع مبلغ من المال متوسلة لخادم الشيطان (الروحاني الملعون) .. لعمل سحر تسليط على "فلان" نفسه .. أي أن الشخص يسحر نفسه لنفسه (أحمق) ..!!
ويكون ذلك من خلال تسليط شيطان على وجه الإنسان حتى يظهره بمظهر لائق أمام الآخرين .. أو أمام من نريد منه القبول ..

* ولا يخفى على أحد .. أن لكل شيء مقابل .. ومقابل ذلك سيتم الإغتصاب الروحاني في الغالب .. الذي تكلمنا عليه كثيرا سابقا .


* ولا أدري كيف ينام مَن يفعل السحر للخلق سواء سحر محبة أو سحر مرض .. فالجميع توسل للشيطان ؟!
وكيف سيقابل رب العالمين ويقف بين يديه .. وكلتا يديه ملوثة بالتوسل إلى الشيطان ؟!!

* فالأم التي تفعل لابنتها سحر القبول .. هي قامت بعمل سحر لتسليط شيطان على ابنتها .. وحتى لو تزوجت ابنتها فستكون الحياة جحيما .. وستصل للطلاق أكيد خاصة في عمر الثلاثينيات ..
وكذلك حال الرجل الذي يطلب القبول .. فهو رجل أحمق قام بتسليط شيطان على نفسه ليدمر حياته .. !!

* والمرأة التي تفعل سحر المحبة بين الأزواج .. فهي تكون قد قامت بتسليط شيطان على الزوج والزوجة .. وستزيد الحياة لعنة !!

* والمرأة التي تصنع سحر المحبة لشخص حتى تتزوجه .. فهي قامت بتسليط شيطان عليه .. وستدمره عاجلا أم آجلا .. والحياة ستنتهي أيضا عاجلا أم آجلا .. لأن قيامها كان بالشيطان .

* والرجل الذي يذهب لروحاني ليوسع له رزقه أو ليفك له نحسه .. فليعطيه تميمة سحرية ملعونة ليعلقها في محله أو ليضعها في ملابسه .. فكل هذا ملعون .. ولن يزيدك الأمر إلا خسارا .. إما في الدنيا وإما في الآخرة .. أو في كلاهما .

*************************

..:: خواص ربانية للمحبة والقبول والزواج ::..

لا داعي لأن تذهب للشيطان أو للروحاني خادم الشيطان .. بل اطلب من خالقك ما تريد وأحسن إلى الله حتى يُحسن الله إليك ..
ارجع إلى هذه المواضيع لتجد ما تريد .
* لتيسير أمر زواج العانس والأرملة والمطلقة والمتأخرة عن الزواج ( اضغط هنا )
* دعاء للقبول ( اضغط هنا )
* آيات المحبة والصلح بين المتخاصمين والمتنافرين ( اضغط هنا )
* علاج سحر وقف الحال وعدم القبول ووقف الحال ( اضغط هنا )

* الكواكب والنجوم وعلاقتهم بالنحوسات واكاذيب الروحانيين .. راجع ( اضغط هنا ) ، وكذلك أكذوبة الأيام السعيدة والنحيسة ( اضغط هنا )

***************************

..: سحر ومس وعارض روحاني ::..

* رجاءً لمن يظن أن به سحرا أو عارض روحاني .. فليسأل نفسه لماذا حدث ذلك .. ؟ وهل كل الناس التي عندها ضيق في الرزق أو تأخير في الزواج أو تعطيل في العمل .. هل كل هؤلاء الخلق لهم أسحارا أو ممسوسين بالشيطان ؟!
نعم هناك شيء اسمه سحرا .. ولكنه لا يغير من قدر الله شيئا .. لأنه من قدر الله ..

* وفرق بين أن نأخذ بالأسباب .. ونذهب للعلاج بكلام الله .. وبين أن نعتقد في الأسباب وننسى كلام الله ..

* وقبل أن تقول لماذا يفعل الله معي ذلك .. فقل : وماذا فعلت أنت مع الله حتى يفعل بك غير ذلك ؟

* وعموما من يشعر بوجود سحر أو مس روحاني يسبب له مشكلة ( اضغط هنا ) .. واستخدم الرقية وعالج نفسك بنفسك .. ولا ترجع لأحد .. إلا لو كان هناك صرع روحاني .. فهذا شيء آخر .. وقد تحتاج فيه للمساعدة .. ويمكنك أن تفعل هذا لوحدك أيضا . بقدر عزيمتك .

***************************

..:: قالوا : لا نتعامل مع مشايخ تعبد الشيطان ::..

يجادل البعض مدافعا عن نفسه .. حتى يمحو عن قلبه عار الفضحية في الآخرة بدلا من أن يتوب إلى الله من فعلته .. بل يزداد كبرا .. ويظل يجادل .. وصدق الله حين قال : ( فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل63
* معنى قوله (فهو وليهم اليوم) : أي تَولَّي أغوائهم بأنه ناصرهم في الدنيا

يقول تعالى : ( بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ ) آل عمران150
( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ) النمل24 ..!!

* البعض يقل : أنه لا يذهب لمشايخ روحانيين يتعاملون مع الشيطان ؟
ج: أرد عليه قائلا : وهل الذي يتعامل مع الشيطان سيقول أنه يتعامل مع الشيطان ..؟!!
ثم يظهر على هذا المعالج أنه يتعامل مع جن . وغالبا مع جن كافر!!
ألم يطلب منك صورة للشخص المراد أن تجعله يحبك .. أو قال لك أعطني اسمه واسم أمه وتاريخ ميلاده .. أو قال لك أعطني شيئا من أثره مثل منديل .. أو قال لك خذ هذه التميمة وسينصلح حالك .. أو خذ هذه الورقة المكتوبة بكلام غير مفهوم واستحم بها .. أو قال لك خذ هذه الورقة وضعها تحت المخدة وسيأتيك الخير .. أو أو أو ...

* فيقول البعض : ولكن معه جن صالح ونوراني ؟
ج: وهل كنت اطلعت على البطاقة الشخصية لهذا الجني وشققت عن قلبه لتعرفي هل هو نوراني أم لا ..؟
يا سيدي .. معرفتك أن هذا المعالج يتعامل بالجن .. فهذا في حد ذاته سبب كافي لطرده من حياتك وليس من منزلك فقط ..!
* وكيف تأمن رجل عرفت أنه يستعيذ بالجن .. والله يقول : ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً ) الجن6 .. ؟

* قالوا : نسعى لهؤلاء المشايخ من باب الأخذ بالأسباب ؟
ج: ومن كذب عليك و قال لك : أن الأخذ بالأسباب يكون من خلال العلاقات الباطنية ؟!!
فالأخذ بالأسباب معناه .. سلوك الظاهر متوكلا على الله بخضوع الباطن لمجريات القضاء والقدر .. وإلا فلماذا لم يطلب النبي من الجن المسلم القتال في الغزوات ؟!! أو سداد ديون الغير ؟ أو تبسير أمر زواج الفتيات ؟! طالما أن التعامل مع الجن من جملة أسباب الله .. التي طلب الله منا أن نسلكها .. ( تكذبون تكذبون تكذبون ) !!

* فإذا كان مفهوم الأخذ بالأسباب هو التعامل المادي الملموس بالظاهر متوكلا على الله .. وبالباطن راضيا بالقلب على ما يترتب أسباب الظاهر مع الله .. فما علاقة الجن والشيطان بالموضوع .. إلا إذا كنت اعتقدت أن الجن والشيطان شريكا ومتصرفا في الملك مع الله ؟!!
ألا تكتفون من الأكاذيب على أنفسكم .. ؟!
متى ستقولون "يارب" ؟!!

* وبالرغم من أنكم تعرفون الحق إلا أنكم ترتضون الباطل والتعامل مع الشيطان .. ( أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ ) محمد14

* كفانا كذب على أنفسنا .. فجميعنا يعرف الحق والباطل .. ولكن نضع أعيننا في التراب حتى نقول :.. لم نكن نرى !!
قال تعالى : ( وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ) سبأ20

* وأكرر أني لا أنكر أن يكون هناك علاقات مع العالم الآخر .. ولكن من يضمن أن هذا العالم الآخر ليس شيطان ؟!! وأن هذا المعالج ما هو إلا خادم للشيطان ؟!!
ولماذا أتعامل أصلا مع جن لأحارب الشيطان ؟.. أليس الله يحفظني من الشيطان طالما أحفظ الله في طاعته وأحفظه في الابتعاد عن حرامه ؟!
أم أننا لا نريد أن نتعامل مع الله ونتعبد له .. ؟!

* نعم هذه هي الحقيقة .. لا نريد أن نجاهد النفس والشيطان ونطلب الله .. بل نريد مَن يفعل لنا كل شيء دون أن نتحرك ساكنا ..!!

****************************

:: الجزء الثاني ::
عدم محبة الأزواج .. وهجر البيت
.. استغلال روحاني ضال ومضل ..

* كثير من السيدات تشتكي من عدم محبة أزواجهن .. والبعض الآخر يشتكي من الزوج الذي هرب من المنزل ولا يريد العودة ..!
وحينما تتوقف طرق المحاولة مع الزوج في الرجوع لحضن الزوجة .. فتبدأ الزوجة بالبحث عن العفريت الذي تسبب في هذا الأمر ..!!

* وحينما تذهب لروحاني .. وغالبا ما يكون روحاني ضال ومُضل .. فيقل لها باللسان المصري : يا حول الله يا رب.. أنتي معمول لك عمل بالتفرقة بينك وبين زوجك .. وهوه عمل سفلي وسخ جدا .. ومدفون في المقابر ؟!!

* ولا ينفك السحر ( لأنه لا يوجد سحر من أساسه ) .. وتظل المرأة تنتقل من شيخ ضال إلى من هو أضل منه بحثا عن فك سحر التفرقة .. حتى تسقط في يد روحاني حقير يقوم بالتسليط عليها .. حتى تسقط معه في جريمة الزنا .. وبدلا من جريمة التوسل للشيطان لفك السحر .. أصبحت هناك جريمة ثانية وهي الزنا ..
وكل ما سبق سببه .. انها لم تريد أن تراجع نفسها في علاقتها مع زوجها .. !!
ولكن السحر هو السبب !!
لأنها كالعادة .. هي حمامة السلام وإكسير الحياة !!

* قبل أن أضع لكم طريقة جلب الحبيب والزوج الذي طفش من بيت الزوجية .. فأحب أن أوضح بعض النقاط .. خاصة بأمور الزواج .. حتى نفهم أين موضع الخطأ ..

***************************

..:: سكينة ومودة ورحمة ::..

يقول الحق سبحانه ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم21

* العلاقة الزوجية أساسها .. ( المودة والرحمة والسكينة ) .. والسكينة صفة لازمة قبل المودة والرحمة .. لأنها أساس بناء الحياة الزوجية .. فحتى تجد السكينة فغالبا لن تجدها إلا لمن كان له خُلق ودين .. ولذلك قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتاكُم من ترضَوْنَ دينَهُ وخلُقَهُ فزوِّجوهُ .. إلَّا تفعلوهُ تكنْ فِتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ كبيرٌ ) .. لأن هذا أساس بناء البيت .. لأنه سيترتب عليه سكينة وطمأنينة من كلا الطرفين للآخر .. لأن العلاقة قائمة على حُسن الخلق والدين ..

* فانظر إلى خُلُق ودين من تريده أن تسكن إليه بقلبك وأسرارك وتشاركه حياتك وأفكارك .. فيكون أمينا معك وصادقا ومعينا .. فإذا وجدته فاجعل هذه السكينة محاطة بالمودة والتقدير والإحترام .. والرحمة في التعامل والمسامحة في الأخطاء .. فلا يمسك كل طرف للآخر زلاته ليعايره لها أو يذله بها طوال عمره .. بل يجعل من الرحمة سبيلا ووسيطا لهذا العلاقة .. حتى تستقيم الحياة ..
فمَن مِنَّا لا يخطأ ..؟!

* قال الحق في الآية السابقة : (جعل بينكم) ولم يقل جعل لكم .. حتى تفهم أن العلاقة تبادلية بين الزوجين مشتركين فيها .. وليست من طرف واحد .. أي أن علاقة المودة والرحمة هي علاقة دائرة بين الزوج والزوجة .. علاقة دائرية تبادلية بينهما ..
فهل هذا ما يحدث الآن ؟!!

**********************

..:: ما الفرق بين المودة والمحبة ؟ ::..

يقول الدكتور محمد راتب النابلسي : ( لا شك أن هناكَ فرقاً دقيقاً بين الحُب والود، الحب ما استقر في القلب، والود ما ظهر على السلوك ، فإن كنت تُحب فلاناً فمشاعر الميل نحوه هي الحب ، وابتسامتك في وجهه هي الود ، وإذا قدمت له هديةً فهي ود أو أعنته في مشكلة فهي ود ، أو عُدته إذا مرض فهي ود أو قدمت له هديةً في زواجه فهي ود ، أو نصحته فذلك ود ..
فالمشاعر الداخلية هي الحب ، والمسالك المادية هي الود .. فكل ودود محب ، وليسَ كلُ مُحب ودوداً .
 ويمكن لإنسان أن ينطوي على محبة ولا تظهر في سلوكه ، و كل ودود مودته أساسها مشاعر الحب في قلبه ، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴾ .
 يعني كل هذا الكون تَوَدُّد من الله إلى الإنسان ، فالكون والمجرات والسماوات والأرض ، و الشمس والقمر ، والأمطار ، ومليون نوع من السمك .. ود ، وتسعمائة ألف نوع من الطيور .. ود ، والآلاف المؤلفة من أنواع الأزهار بِشتّى الأشكال والروائح .. ود ، وأنواع الفواكه .. ود ، وهذا الطفل الصغير الذي يملأ البيت حيوية .. ود ، وهذه الزوجة التي صُمِّمَت تكريماً للإنسان .. ود ، وهذا الزوج الذي خُلق تكريماً للمرأة .. ود ، وهذا الصوف الذي خلقه الله لنا ليقينا برد الشتاء .. ود ، و أيُّ شيٍء سُخرَ لهذا الإنسان هو في الأصل .. ود ، والخلق ، والكون كله قد سخره الله لهذا الإنسان تسخير تعريف وتكريم ، فالوَدود هو الذي يُنتقل حبه إلى سلوك ) .
راجع هذا الرابط ( اضغط هنا )

* لماذا لم يقل الحق سبحانه .. وجعل بينكم "محبة" ؟!! *

لأن الله يعلم أن العلاقات الإنسانية أساسها التقدير والإحترام .. فليس فقط العلاقة العاطفية كافية .. بل لابد من العلاقة السلوكية العملية .. وهي ما أسميه دائما بالتقدير والإحترام .. وهذا لا يظهر إلا في صورة ملموسة .. وهذا هو ما يبنى عليه أساس البيت .. وليس بمجرد أن نقول : الحب في القلب ولا يظهر شيئا من هذا الحب في الواقع !!
فحب بلا مودة .. لا يستقيم مع العلاقات الإنسانية .. لأنه بدون المودة فأين الدليل على هذا الحب ؟!!

* فالكلام الحلو هو نوع من المودة .. وكثير من النساء تريد أن تسمع كلمات تُشبع آذانهم بلطيف الكلام ..!!
وكثير من الرجال يريد أن يسمع من الزوجة ما يشعرهم برجولتهم ..!!
وكلا الطرفين يريد التقدير والإحترام من الآخر .. وكل ذلك هو من معاني المودة ..
فأين نحن من ذلك ؟!!


* كل ما سبق أردت  توضيحه لسبب مهم .. ؟
وهو أن تعرف أنه إذا فُقدَت عناصر البيت الثلاثة ( السكنة والمودة والرحمة ) .. فنحن أصبحنا نتكلم عن الهروب الكبير لأحد الزوجين أو الإنفصال الحتمي والمؤكد للطرفين ..

* وإذا انهار عنصر المودة .. فستنهار السكينة ولن توجد رحمة بين الطرفين .. ولذلك يبدأ كل طرف يكذب على الآخر لينتصر لنفسه .. ويظهر بمظهر الشهيد .. أمام الناس والمجتمع ..!!
وتكون النتيجة هي الطلاق الكَرِيه .. ويكون أيضا بلا رحمة .. حتى بعد الطلاق .. فكل طرف يذهب للمحكمة بأكاذيبه ليأخذ من الطرف الآخر ما يستطيع أخذه .. لأن الكُره والغضب أصبح سيد الموقف !!

* ولكن لو قلنا أن حُسن الخُلُق والدين كان سيد الموقف في الحياة .. ثم حدث في الحياة ما أفسدها ووصل الأمر للطلاق .. فسيكون الطلاق حميدا ( تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ) البقرة229 ..

* ولكن للأسف .. حتى الطلاق أصبح لعنة تطارد الرجال والنساء في حالة وجود اطفال .. والسبب أن الزوج والزوجه أحدهما أو كلاهما فقدا الرحمة .. واستمر الأمر حتى بعد الطلاق .. عناد ومكابرة ومكائد .. ويصبح كلا الطرفان أعداء مدى الحياة !!

* اعلم يقينا .. إذا كان الطلاق وصل لمرحلة الكراهية .. فاعلم يقينا انه قد تم اغتصاب لحقوق الآخر .. بما لم يعد يحتمله الطرف الآخر .. وقد تكلمنا على ذلك في مواضيع ( آلام نفسية في محراب الزوجية – أربعة أجزاء )

**********************************
..:: ضرب النساء ::..

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
* ( مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلا امْرَأَةً وَلا خَادِمًا إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ .. إِلا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ )

* فالضرب يفقد المودة والرحمة .. طالما أن الأمر ليس فيه انتهاك لحرمات الله ..

* فليتقي الرجال والنساء ربهم في العلاقة الزوجية قدر المستطاع .. والعاقبة للمتقين .

*************************
:: الجزء الثالث ::
(1)
طرق شرعية وتوسلات لله
لجلب الحبيب .. للزواج الشرعي

الأفضل هو المداومة على دعاء الإستخارة .. لأننا لا نعلم هل هو خير لنا أم شر لنا مَن نرجوه ليكون زوجا لنا .. فقد نختار ما هو شر لنا .. ولذلك أفضل دائما الجمع بين الاستخارة وطلب الحاجة .. فإن كانت لك حاجة وأنت ترجوها وترغب فيها .. فاجمع بين الاستخارة وبين الطريقة التالية :


1- تقرأ سورة الفتح والواقعة والنصر يوميا قبل النوم .. بترتيب المصحف .. بصوت واضح ومسموع .. ولا يقاطعها أحد أثناء القراءة .. ثم تدعو بعدها بما تريد وبما تحب من الدعاء .. مثل أن تقول اللهم ارزقني كذا وكذا ..

2- وبعد كل صلاة تتوسل إلى الله بهذا الدعاء وهذه الآية :
اللهم اجمعني "بفلان" زوجا بكرامة قولك :
* اللهم يا قادر يا قدير يا عزيز يا حكيم .. اجمع بيني وبين فلان وألِّف بيني وبينه بكرامة قولك : ( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) الأنفال63

ويُكرر الدعاء والآية قدر الإستطاعة .. لأنها تتوسل إلى الله بالدعاء وبالآيات .. فلا تتوقف على عدد معين .. بل قدر اجتهادها ..
وتفعل ذلك مدة أسبوعين أو أكثر .. والمقدر مكتوب .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .. !!

* لا ننسى ذلك : أن الشرط دائما في الدعاء .. هو الإجتهاد وصدق التوسل إلى الله والعمل الصلح .. ومراجعة الذنوب وتغيير أنفسنا .. ثم الرضا بنتيجة هذا الدعاء .. 
والله أعلم

* انتبه : الطريقة السابقة : لها شرط وهو أن يكون نية قائلها هي طلب الزواج والارتباط الشرعي .. لأنه ما عدا هذه النية ستنقلب عليه الآيات .. لأنه يكون كمن طلب الباطل بكلام الله .. كما يحدث مع من يطلبون الروحانيات النارية بكلمات الله .. لأنهم استخدموها في غير ما شرعه الله وأجازه وأباحه .. فتنقلب عليهم بتسليط شيطاني .. جزاءا وفقا ..!!

*****************************
(2)
:: طرق شرعية وتوسلات لله ::
.. لعودة الزوج الذي هجر البيت ..

لا تنسوا أبدا أن من شروط إجابة الدعاء أمرين مهمين :
1- (إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ) الرعد11
2- (وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ )الشورى30
فغيَّر من طباعك وأخطاءك من الأخرين .. وراجعك ذنوبك مع الله .. وأصلحوا ولا تكرروا نفس الأخطاء .. وكل إنسان يعلم جيدا ما فعله في حق الآخر .

* لمن تجد خلافات أو تنافر مع زوجها ويعيش معها في نفس المنزل .. فتستخدم الآيات الموجودة في هذا موضوع آيات المحبة والصلح .. (اضغط هنا)

* أما الذي هجر زوجها البيت .. تماما مثل آيات (رد المطلقة – والزوجة الغاضبة) .. ولكن لم أرد أن أذكر هذا في الموضوع السابق .. لتوضيح مزيد من المعلومات في هذا الموضوع .. عن المحبة والمودة والرحمة طالما لازل هناك زواج قائم .. عسى أن تكون هذه المعلومات مساعدة للبعض .. 

وعموما هذه هذه هي الطريقة لارجاع الزوج الغاضب .. :
اقرئي سورة الفتح والممتحنة والطارق .. يوميا قبل النوم بنفس ترتيب المصحف .. وبعد الانتهاء من قرائتهم .. يكرر هذا الدعاء قدر استطاعته ..
الرجل يدعو الله ويقل ويكرر كثيرا : ( اللهم ارجع زوجتي إلى حضني بكرامة قولك : " إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ  " ) ..
المرأة تدعو الله وتقل وتكرر كثيرا : ( اللهم ارجعني إلى زوجي السابق بكرامة قولك : " إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ  " )

* وأكثري في سجودك الندم إلى الله .. وأنك أخطأت في الحفاظ على نعمته .. وتوسلي إليه أن يرجع إليك زوجك ..( وكذلك الرجل يفعل ).
2- بعد صلاة الفروض .. وأذكار النبي بعد الصلاة . يُكرر هذا الدعاء قدر الاستطاعة : ( اللهم ارجعني لزوجي بكرامة قولك : " عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) الممتحنة7  

* والدعاء والآيات ليس لهما أيام محددة . بل كل يوم .. وبعد كل صلاة .. وفي كل وقت .. حاول أن تكون مع الله .. فأنت تتوسل إلى الله .. ليستجيب إليك ..
وإن صدقت النوايا مُنِحت العطايا ..

*******************************

:: ختاما ::

رجاءا للجميع .. أن نجعل في قلوبنا هذه الوصية النبوية : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف )
وفي رواية الإمام أحمد : ( احفظ الله تجده أَمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة ، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك ، وما أَصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أَن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسرِ يسرا ) .

* والمقصود بحفظك لله : هو مراعاة حقوق الله .. فتتبع الأوامر وتجتنب النواهي الإلهية .. قدر المستطاع .. فإن فعلت ذلك وجدت الحفظ الإلهي محاطا بك ..
والله أعلم ..


* ولا تنسى قوله تعالى : ( إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) آل عمران160
فلماذا لا تتوكل على الله ولا تطلب النصر من الله .. ثم تذهب للروحاني الضال والمضل .. لتطلب النصرة منه وتتوكل عليه وكأنه وليُّك ونصيرُك وملجأك وملاذك ..؟
فلماذا لم تعمل أنت مع الله ؟ ..
حاسب نفسك قبل أن يحاسبك الله .. وراجع حالك .. وستعلم أين الخطأ .
تحياتي لكم
***********************
لتحميل هذا الموضوع بصيغة PDF ( اضغط هنا )
***************************
المقال القادم إن شاء الله تعالى
مع الخوف الروحاني .. وكيف تواجه مخاوفك الروحانية
***********************

والله أعلم 

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم


هذه المقالة مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام - ولا يحق لأحد نقل أى موضوع من مواضيعة إلا بإذن من صاحب المدونة - ا/ خالد ابوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة فعليه بالاشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .

هناك 79 تعليقًا:

  1. جوزيت خيرا أستاذى / مقالاتك غاية فى الأهمية .. و أجمل ما فيها أنك تناولت الموضوعات من الناحية الإجتماعية و النفسية و الروحانية .. و هذا لم أجده من قبل سواء فى مدونة او كتاب ..🌹
    ‏أسٲل الله الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء أن يعطيكم فيرضيكم ويرزقكم فيغنيكم ويجعلكم من سعداء الدارين .. آمين 🙏
    تحياتى لك

    ردحذف
  2. (( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ*الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُون ))

    السلام عليكم و رحمه الله و الصلاه و السلام على سيدنا رسول الله
    احباب الله ....
    اقترح على احد الاصدقاء قراءه كتاب عن الصوفى الحق
    الذى يذكر الله و يعلم الناس ووقت الحق وقف ثاءرا وقف حتى استشهد
    قلت له : من هذا واصبحت كلى شوقا ان اعرف هذا الولى
    قال : انه ولى من اولياء الله ليس كاى ولى
    فهو عابد زمانه * و نقى زمانه *و تقى زمانه *
    انه الامام ابن الامام انه الحسين بن على بن الزهراء سبط رسول الله .... *ريحانه من ريحانتى هذه الدنيا *
    قال عنه رسول الله ؛
    (( حسين منى و انا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط الاسباط ))

    الكتاب بعنوان ((الحسين ثاءرا )) للكاتب الكبير عبد الرحمن الشرقاوى .. من اشهر اعماله الارض سنه 1954 و اعماله المسرحيه الحسين ثاءرا و الحسين شهيداا و ماساه جميله بوحريد و قد كتب محمد الحريه و على امام المتقين و الفاروق عمر كما شارك فى سناريو فيلم الرساله ..
    حصل على جاءزه الدوله التقديريه فى الأداب
    و منح وسام الاداب و الفنون من الدرجه الاولى ..


    و انا اقراء قصه سيدنا الحسين احسست بقلبى يدمى بصمت و عندما
    و صلت للحظه استشهاده رضى الله عنه على صمت قلبى
    و اظننى سمعته يصرخ رحمه الله عليك يا حسين..
    لقد لخصت القصه عسى ان ننتفع ببعض الحقاءق عنه رضى الله عليه
    كيف وقف ثاءرا و كيف استشهد عطشا و امامه نهرى دجله و الفرات رضوان الله عليه
    معى و معكم اليوم ..

    (((((((الحسين ثاءرا ))))))
    يتبع ،،،

    ردحذف
  3. جاء رجل إلى الإمام الحسين (عليه السلام)
    يسأله حاجة فقال له الإمام صن وجهك عن ذلة المسألة ، وارفع حاجتك في رقعة ،
    وات بها سأسرك -إن شاء الله- فكتب إليه حاجته ودفع الرقعة للإمام فأعطاه الإمام ماأراد
    وقال له لا ترفع حاجتك إلا إلى أحد الثلاثة ذي دين أو مروءة أو حسب

    وقد رسم نموذجاً رائعاً في المواقف الأخلاقية الخالدة لا سيما التي سجلها في واقعة الطف
    ولذلك نقول: إن تحب أقرباءك ليس غريباً وإن تحب أصدقاءك ليس غريباً
    وإن تحب من يحقد عليك ولو باطناً ليس غريباً كذلك فكل هذا ممكن ولكن أن تحب عدوّك
    الذي يشهر السيف بوجهك ويتلهّف على قتلك هذا هو الحبّ العظيم
    الذي كان يفيض من قلب الإمام أبي عبد الله الحسين (عليه السلام).

    كان (روحي له الفداء)
    يخرج صباح عاشوراء إلى ساحة القتال وينظر إلى عدوّه ثم يبكي ويطيل البكاء
    فيظنّ الحاضرون أنه يبكي تفجعاً أوحقداً أو غربة بل كان الإمام (عليه السلام)
    يبكي لأنهم يدخلون النار بسببه هذا الذي كان يؤلمه
    ما أعظم هذه الروحية كلها عطاء ورحمة ورأفة وإنسانية...

    وموقف آخر من واقعة كربلاء هو قبول الحسين توبة الحر بن يزيد الرياحي
    مع أن موقف الحر هو الذي وقف في طريقه وأدى بالإمام إلى الموت والأسر لأهل بيته
    وكيف أن الحسين وقف في تلك الصحراء الملتهبة يسقي الماء لجيش الحر ذات ألف فارس
    الذي جاء لقتال الحسين فهذه مناقبية لا توزن بشيء فلو عرضنا هذه المواقف للعالم لدخل
    العالم إلى الاسلام عن طريق المولى الحسين بن علي (عليهما السلام )

    اكتفيت بكتابه نبذه مختصره عن حياته رضى الله عنه
    و باذن الله تلخيص الكتاب سيكون فى كتيب صغير يسهل تحميله

    ( رحمه الله عليم اهل البيت انه حميد مجيد )
    و صل اللهم و سلم وبارك على النور الكامل و اله و سلم تسليما كثيراا

    ردحذف
  4. تحياتى لك استاذى
    الموضوع مفيد لمن يريد اصلاح حاله بيديه مستعينا بالله
    و بكتابه دون اللجوء الى بشر او سحر او شعوذه ،،

    سبحان الله ان امره كله خير ،، اوقات يكون هناك لبس عال جدا و سحر
    الامر فى ظاهره شر و فى باطنه يكون سبب فى التخلص من زوج سى مثلا
    و بدايه لحياه جديده مع الله ،،

    المهم الرضا بقصاء الله ،،
    داءما ادعو بدعاء و اترك امرى بعدها لله ،،
    ((اللهم دبر لى امرى فانى لا احسن التدبير اللهم انى وكلت امرى انت لى خير وكيل ،،
    اللهم اختر لى و لا تخيرنى ))

    جزاك الله خيرا استاذنا نفعنا الله بك

    و صل اللهم و سلم و بارك على النور الكامل و اله و سلم

    ردحذف
  5. تنويه هام ..📣
    💧💧💧💧💧💧

    📟 تم رفع تسجيلات جديدة للأخ سيف الدين على المدونة بقسم ( صوتيات ) .. عدد التسجيلات 43 تسجيلا ..
    بارك الله فيك أخى سيف و جزاك عنا خيرا كثيرا 🙏

    ردحذف
  6. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    منقذي من براثن الجن والشعوذه.. ومن نفسي الامارة بالسوء

    مش عارفه ليه اغلبيه مواضيعك الروحانيه اللي بتكتبها بكون المثل الحي لها... حكمتك يارب...

    من فترة طويله مش بعلقك في المدونه وده مش معناه اني مش متابعه او ان مافيش تواصل بيني وبين خالد ودايما بنتناقش بس علي الخاص... بصراحه كنت مش حابه اعلقك هنا....

    ولكن النهارده لم استطيع السكوت علشان لايقع احد في نفس الخطأ اللي وقعت فيه....لان طليقي لما المشاكل كان زادت بيننا ذهب لاحد المشايخ واحضر زيت زيتون مقرؤه عليه ودهنت به جسمي.... وهنا المشكله اني لم اسءل ولم افكر او بمعني اوضح كنت عاوزه اريح دماغي اخترت الطريق السهل ولكنه الطريق الاصعب وللاسف عرفت متاخر ولكن احمد الله اني عرفت وده من كرم ربنا عليا.... المهم اني بعد ما دهنت الزيت المشاكل قلت نسبيا ولكن المصيبه كانت عندي انا.... لان من يومها ابدي التحرش الجنسي وكنت مش فاهمه ولا عارفه ليه.... بعد عشر سنين طلاق عرفت هههههعععهععااا...... الحمدلله الذي هدانا اليه....
    فياريت بلاش نستسهل وياريت تفكر ونسال نفسنا ليه ده بيحصل لان مافيش شيء اسمه صدفه كله مقدر ومكتوب ...
    تحياتي لك منقذي ومعلمي... وسامحني علي اني تعبتك كتير اوي معايا.....انت تعلم جيدا انك الانسان الوحيد في حياتي كلها الل عرف يرويضني ويظهر الجانب الكويس اللي فيا...لن انسي لك مقولتك لي في احدي المقابلات... ان النخله اصلها نواة البلح وانك تستطيع رؤيه هذه النواه... ساعتها بس حاسيت بالامل فيا يا خالد... بصراحه انت لك اسلوب مميز وراقي بالرغم انك ساعات بتظبطني وبتزعق فيا جامد وبتعصب... العجيب اني بسكت لك ومش بتكلم... علي الرغم من طوله لساني لكن معك انت بحط جزمه في بؤي.... لاني عاوزه فعلا اتغير ويتصلح حالي... لاني لما بسمع كلامك وانفذ الاوراد بلاقي جوايا سكينه وهدوء وطمأنيه غرييه لم اشعر بها طول حياتي..... معك اتعلمت معني التفويض والتسليم... لاني من النوع المعاند والمكابر ومش سهل ابدا اني اعترف بغلطي.... ولكن كنت بلاقي هدوء كل لما اقر بذنب اي كان كبير صغير مش مهم المهم الاعتراف بالذنب...فهو الغفار... اللهم اني استغفرك واتوب اليك...
    تحياتي لك ولكل اعضاء المدونه

    ردحذف
  7. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    منقذي من براثن الجن والشعوذه.. ومن نفسي الامارة بالسوء

    مش عارفه ليه اغلبيه مواضيعك الروحانيه اللي بتكتبها بكون المثل الحي لها... حكمتك يارب...

    من فترة طويله مش بعلقك في المدونه وده مش معناه اني مش متابعه او ان مافيش تواصل بيني وبين خالد ودايما بنتناقش بس علي الخاص... بصراحه كنت مش حابه اعلقك هنا....

    ولكن النهارده لم استطيع السكوت علشان لايقع احد في نفس الخطأ اللي وقعت فيه....لان طليقي لما المشاكل كان زادت بيننا ذهب لاحد المشايخ واحضر زيت زيتون مقرؤه عليه ودهنت به جسمي.... وهنا المشكله اني لم اسءل ولم افكر او بمعني اوضح كنت عاوزه اريح دماغي اخترت الطريق السهل ولكنه الطريق الاصعب وللاسف عرفت متاخر ولكن احمد الله اني عرفت وده من كرم ربنا عليا.... المهم اني بعد ما دهنت الزيت المشاكل قلت نسبيا ولكن المصيبه كانت عندي انا.... لان من يومها ابدي التحرش الجنسي وكنت مش فاهمه ولا عارفه ليه.... بعد عشر سنين طلاق عرفت هههههعععهععااا...... الحمدلله الذي هدانا اليه....
    فياريت بلاش نستسهل وياريت تفكر ونسال نفسنا ليه ده بيحصل لان مافيش شيء اسمه صدفه كله مقدر ومكتوب ...
    تحياتي لك منقذي ومعلمي... وسامحني علي اني تعبتك كتير اوي معايا.....انت تعلم جيدا انك الانسان الوحيد في حياتي كلها الل عرف يرويضني ويظهر الجانب الكويس اللي فيا...لن انسي لك مقولتك لي في احدي المقابلات... ان النخله اصلها نواة البلح وانك تستطيع رؤيه هذه النواه... ساعتها بس حاسيت بالامل فيا يا خالد... بصراحه انت لك اسلوب مميز وراقي بالرغم انك ساعات بتظبطني وبتزعق فيا جامد وبتعصب... العجيب اني بسكت لك ومش بتكلم... علي الرغم من طوله لساني لكن معك انت بحط جزمه في بؤي.... لاني عاوزه فعلا اتغير ويتصلح حالي... لاني لما بسمع كلامك وانفذ الاوراد بلاقي جوايا سكينه وهدوء وطمأنيه غرييه لم اشعر بها طول حياتي..... معك اتعلمت معني التفويض والتسليم... لاني من النوع المعاند والمكابر ومش سهل ابدا اني اعترف بغلطي.... ولكن كنت بلاقي هدوء كل لما اقر بذنب اي كان كبير صغير مش مهم المهم الاعتراف بالذنب...فهو الغفار... اللهم اني استغفرك واتوب اليك...
    تحياتي لك ولكل اعضاء المدونه

    ردحذف
    الردود
    1. كل التحية والاحترام لك أختنا الغالية منال ..
      وأهلا وسهلا بك مجددا ..
      أسعدتني مشاركتك .. يارب دايما ..
      ونفس الإحساس الأول الذي كنت أشعره في حديثي معك في اللقاءات الأولى .. عند قولك : ( عاوزة فعلا أتغير ويتصلح حالي ) .. صدق التوجه .. صدق الإقبال .. ربي يهبك من إسمك أرفع الحظوظ .. ويجعل كل لحظة من عمرك هي منال لثمرات وانوار القرب والرضى .. كيف لا .. وقد تعهد الله بذلك بنفسه " اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ " .. " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ "

      زادك الله من فضله وجعلك " نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ " .. آمين آمين آمين

      حذف
  8. أزال المؤلف هذا التعليق.

    ردحذف
    الردود
    1. اختى الغالية منال / اعتذر لك على الملأ لسوء التعبير عما لاقيتيه من أوهام الكشف الروحانى مما تسبب فى كثير من المشاكل النفسية .. فاخطأت وقلت انها ( اوحال الكشف الروحانى) .. كنت اقصد بهذا اللفظ التعبير عن شدة معاناتك .. و لأننى وصفتك بواحدة من ملوك الكشف فقد اردت ان يعلم من تسول له نفسه و يتصيد فى الماء العكر انه كشف كاذب يؤدى الى السقوط الى الهاوية .. لكن بفضل الله و كرمه كنتى ممن تغلب على نفسه و هواه و ساعدك على ذلك استاذنا خالد .. انت خير مثال على قوة الارادة و من قرا قصتك يعلم ذلك تماما .. حفظك اله بما حفظ به عباده الصالحون و جعلك من عباده المخلصين ..
      فتقبلى اختى فى الله إعتذارى و لك تحياتى

      حذف
    2. أزال المؤلف هذا التعليق.

      حذف
  9. غير معرف20/7/16 3:44 م

    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    اخوتي،اخواتي.. باذن الله تلخيص اليوم يخص الحكمة العطائية الثانية من الفصل الاول من مجموعة الدروس القيمة و النيرة التي ينفعنا بها اخي و استاذي الفاضل سيف الدين ،نفعه الله بثوابها صحبة الحبيب المصطفى في الدنيا و في جنة الفردوس الاعلى،و اقر عيناه برؤية وجهه الكريم ،و جعله من خاصة الخاصة المحبوبين العاشقين العارفين بالله رب العالمين ..
    بسم الله .. توكلنا على الله ..و لا حول و لا قوة الا بالله ..
    حكمة اليوم تقول :
    ارادتك التجريد مع اقامة الله اياك في الاسباب من الشهوة الخفية ..
    يتكلم الشيخ ابن عطاء الله رضي الله عنه و ارضاه في هذه الحكمة عن فئة معينة من السالكين الطريق الى الله ..و تتمثل هذه الفئة في العابدين و الزاهدين و الدعاة و العلماء ..
    هؤلاء كلهم متى وضعوا اقدامهم في الطريق الى الله يصبح عندهم نوع من التطلع الى ان يتركوا الاعمال الدنيوية ليتفرغوا لامثال هذه القضايا الاخروية ..هم يتطلعون الى التجريد بينما اقامهم الله في الاسباب ..
    ما هو التجريد ؟
    التجريد هو ان تنقطع انقطاعا تاما عن اعمالك الدنيوية و تكون لك رغبة اخروية فقط ..
    السؤال الذي يطرح نفسه !
    هل هذا التطلع الى التجريد هو عن شهوة نفسية او رغبة اخروية خالصة ؟!
    هنا الشيخ يحذرنا و نحن نضع اقدامنا في الطريق الى الله ،سواء كنا عبادا او زهادا او دعاة او علماء من التطلع الى مقام التجريد في حين ان الله اقامنا في الاسباب ..و هذا التطلع ينطوي به ضررين لا نفع معهما ..
    اول ضرر ..ان هذا المطلب اثر عن هوى النفس ..كان اريد ان استريح بحجة الدعوة الى الله عز وجل ..هنا الداعي الحقيقي الى التفرغ حظ نفسي ..و هذا مما لا ينبغي ان يكون عليه حال المريد ..و ليتفطن و يحذر من الشهوات الخفية و يتجنبها ،لما بها من معيقات و سوء ادب مع المولى عز وجل ..
    مثلا : المراة التي اقامها الله في بيتها ..تسهر على راحة زوجها و طاعته ،و على تربية ابنائها احسن تربية ..و على الاحسان الى جارتها ..ثم ترى صديقة لها تذهب الى المسجد لحفظ القران ..فتاتيها رغبة في ترك ما اقامها الله فيه ..و الذهاب الى المسجد لحفظ القران ،و ترى ان مهمتها في بيتها عائق لها و اقل منزلة عند الله من الذهاب الى المسجد لحفظ كتاب الله ..هي لا تعلم عظمة ما اقامها الله فيه ..هي لا تعلم ان منزلتها هذه اذا اخلصت فيها النية لله وحده لا شريك له و صدقت في رغبتها ان تربي جيلا صالحا مصلحا للامة الاسلامية ،عابدا ،نافعا للعباد،و اطاعت زوجها و سهرت على راحته ،و احسنت الى جارتها ،فلها الجنة ، مثلها مثل صديقتها ..و لما لا تجمع بين الفضلين و هي في بيتها بان تخصص ربع ساعة في يومها لحفظ القران ..سيعينها الله حتما لصدق نيتها و لجوئها اليه ..و ستحضى بعظيم الاجر و الثواب لانها تادبت مع ربها لبقائها في المقام الذي اقامها به دون ان تفرّط في احب الاعمال الى الله ..يتبع .. حسنة.

    ردحذف
  10. غير معرف20/7/16 3:47 م

    يتبع ..
    الضرر الثاني ..يتمثل في سوء الادب مع الله و ما يترتب عليه من عواقب غير حميدة ..
    فيتوجب على المريد ان يتادب مع مولاه ..اذا اقامة في الاسباب فعليه ان يبقى فيها الى ان يخرجه الله تعالى منها اة تاتيه اشارة على ذلك ..
    كيف يخرجك الله من مقام الاسباب الى مقام التجريد ؟
    مثال : كأن تبحث هاهنا و هاهنا على العمل الدنيوي فلا تجده ..او لا تجد اسبابه ..او يخرجك اصحابه دون ارادتك ..فعندئذ تجد نفسك متفرغا بالضرورة ..هذا النوع من التجريد لا حظ للنفس فيه لان الله اقامك فيه ..و هو تجريد عام ..
    و كيف تاتيك الاشارة من الله عز وجل بوجوب دخولك التجريد ؟
    مثال : الانسان الذي يبتلى بالمرض ..و يذهب الى الاطباء و الرقاة و المعالجين النفسانيين .و لا يجد الشفاء ..على ماذا يدل هذا ..هذا يدل على اشارة للدخول مقام التجريد ..يعني ان الله سبحانه و تعالى ابتلاك لكي تنقطع عن الاسباب العلاجية ..فعليك ان تلجا اليه ..هو الشافي الكافي العافي ..و لا شفاء لك بسبب الا به وحده لا شريك له ،بدعائك له و رجائك منه و حسن الظن به ..
    ما احلاه من ابتلاء ..حين لا يبقي لك الله وجهة غيره ..و لا مهرب و لا ملجا الا اليه ..و لا ترى غيره ..فتشفى الروح بدل البدن ..و يطهر القلب من الاغيار و يفرغ من الكون و لا يبقى به الا الله ،حبه ينيره ،و رضاه يسكنه ،و قربه يطمئنه ،و سلواه و الانس به تسعده ..سعادة ليس بعدها شقاء ..هي السعادة الابدية التي لا تؤثر بها و لا تشوبها لا الاحزان و لا الهموم و لا الامراض ..يفنى العبد عنها كلها و يبقى في حضرة مولاه ،يرشف من حبه و قربه و رضاه ..و بعد كل رشفة يعرف الله اكثر و يتعرف على كل صفاته و يتادب بها ..
    اذن ..ما تستطيع ايها العبد ان تفعله في العلم و الدعوة و العبادة فافعله ..و لكن لا تحاول ان تترك الاسباب بينما اقامك الله فيها ..اما اذا كانت المسالة خارجة عن ارادتك فليكن ذلك ..فاحيانا قد يحبس الله عز وجل عنك الاسباب ،فيمكنك هنا ان تتفرغ للعمل الاخروي ..او قد ياتي التجريد من جهة لا تملك مخالفتها ..كأن يامرك بقطع الاسباب للتفرغ لما هو فريضة عينية او كفائية ..فمثل هذا العبد الذي اقامه الله في التجريد من دون قصد منه و لا طلب ،و اغلق عليه باب الاسباب الدنيوية ،و فتح له طرق الاسباب الاخروية المتمثلة في العلم و العبادة و الدعوة و الخدمة العامة ،و هي ارقى انواع الاعمال الاخروية ..فهذا هو التجرد الخالص الطيب الذي لا غبار عليه ..يتبع .. حسنة.

    ردحذف
  11. غير معرف20/7/16 3:51 م

    يتبع ..
    ماذا لو اقام الله انسانا مقام التجريد و فكر في الاسباب الدنيوية ..فما محل تفكيره من الصحة ؟
    ناتي هنا الى ذكر حدث من احداث السيرة النبوية ..مصدر اهتدائنا و اقتدائنا و تاديبنا و تعليمنا ..
    عندما انتقل الرسول صل الله عليه و سلم الى المدينة المنورة مهاجرا و بدات عملية الجهاد المستمر ..و قام الصحابة بهذا الامر ،فتعطلت مصالحهم الدنيويع و ذبلت بساتينهم ،و خطر ببالهم يوما ما ان يفكروا في مصالحهم الشخصية ..حينها انزل الله سبحانه و تعالى فيهم هذه الاية الكريمة : (و لا تلقوا بايديكم الى التهلكة ) ..
    انظروا هنا كيف ان الله نهى الصحابة عن ترك مقام التجريد الذي اقامهم به و هو الجهاد في سبيل الله،و عن اتباع خاطرهم النفسي و الهوى في الانتقال الى مقام الاسباب ..و رهبهم من عواقب هذا الامر و هو التهلكة لا محالة ..
    و هل من هلاك اكبر من قرب بعده مردّ..من رضا بعده سخط ..من حب بعده غضب ..
    ايها العبد..الله اعلم بما ينفعك و ما هو صالح لك ..فما عليك الا ان تفهم الاشارة التي تاتيك منه ..او تاتيك عن طريق خاطر ملكي او بصيرة ..اذا فهمت الاشارة ستعيش مطمئن النفس ..و يصلح الله حالك و بالك و يهديك الصراط المستقيم ..
    خلاصة القول ..اذا اقامك الله بالاسباب ،فابقى بها ..و راقب نفسك و شهواتها الخفية ..و افهم الاشارات ..حتى لا تسيء الادب مع الله فتهلك ..
    مع التنويه ..ان هذا الخطاب ليس لعامة الناس ..بل هو لطبقة معينة ..طبقة الصديقين، المخلصين (بفتح اللام ) ،المجتبين،المصطفين .. فالعامة لا تخاطب بهذا النوع من الخطاب لانه يختلط عندهم ما هو دنيوي و اخروي ..و لو طالبنا كل الناس مطلبا واحدا لخربت الحياة الدنيا ..
    اللهم لك الحمد انت نور السموات و الارض و من فيهن ..و لك الحمد انت قيّم السموات و الارض و من فيهن ..و لك الحمد انت رب السموات و الارض و من فيهن ..و لك الحمد ،لك ملك السموات و الارض و من فيهن ..و لك الحمد ،انت ملك السموات و الارض ..و لك الحمد ،انت الحق ،ووعدك الحق ،و قولك الحق،و لقاؤك الحق، و الجنة حق ،و النار حق ،و النبيون حق،و محمد صل الله عليه و سلم حق..اللهم لك اسلمنا ،و عليك توكلنا،و بك امنا ،و اليك انبنا ،و بك خاصمنا ،و اليك حاكمنا ..فاغفر لنا ما قدمنا و ما اخّرنا ،و ما اسررنا و ما اعلنا ،انت المقدم و انت المؤخر لا اله الا انت ..انت الهنا لا اله الا انت ..و الصلاة و السلام على من اوتي اشرف الخصال و مكارم الاخلاق سيدنا محمد و على اله و صحبه ..و الحمد لله رب العالمين ..حسنة.

    ردحذف
    الردود
    1. بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير اين البقية??

      حذف
  12. سقوني وقالوا مت غراما بحبنا ** إذا شئت أن تحيا وتحظى بقربنا

    فموت الفتى بالحب راحة قلبه ** إذا مات من حر الصبابة والعنا

    فكم من فتى أضحى متيــم ** وكم من قتيـل فى الغرام بحبنا

    فان كنت فى دعوى المحبة صادقا ** تجرد وقم وانهض الى باب عزنا

    وقف سحرا واخضع وكن متذللا ** وقبل ثرى أعتابنا تبلغ المنى

    فمشروبنا يحيى به كل ميت ** ورضائنا يشفى العليل من الضنى

    فيالائمى فى الحب دعنى فاننى ** جعلت لمن أهواه قلبي مسكنا

    وأصبحت من وجدي وشوقى و لوعتي ** أعلل قلبي بالمسرة والهنا

    ومطلق دمعي مرسل فوق وجنتي ** ونم باسرارى وباح وأعلنا

    وأصبح من فوق الخدود مسلسلا ** وأمسى حديثي من غرامي معلنا

    فمحبوبى قلبي قد تجلى جماله ** على طور قلبي حين لبيت معلنا

    وقربني لما وقفت ببـــابه * * وقال لك البشرى تمل بقربنا

    فطاب سماعي عند طيب حديثه ** وزال العنا عنى وأصبحت آمنا

    صاحب الكلمات سلطان العاشقين سيدي ابن الفارض

    ردحذف
  13. سقوني وقالوا مت غراما بحبنا ** إذا شئت أن تحيا وتحظى بقربنا

    فموت الفتى بالحب راحة قلبه ** إذا مات من حر الصبابة والعنا

    فكم من فتى أضحى متيــم ** وكم من قتيـل فى الغرام بحبنا

    فان كنت فى دعوى المحبة صادقا ** تجرد وقم وانهض الى باب عزنا

    وقف سحرا واخضع وكن متذللا ** وقبل ثرى أعتابنا تبلغ المنى

    فمشروبنا يحيى به كل ميت ** ورضائنا يشفى العليل من الضنى

    فيالائمى فى الحب دعنى فاننى ** جعلت لمن أهواه قلبي مسكنا

    وأصبحت من وجدي وشوقى و لوعتي ** أعلل قلبي بالمسرة والهنا

    ومطلق دمعي مرسل فوق وجنتي ** ونم باسرارى وباح وأعلنا

    وأصبح من فوق الخدود مسلسلا ** وأمسى حديثي من غرامي معلنا

    فمحبوبى قلبي قد تجلى جماله ** على طور قلبي حين لبيت معلنا

    وقربني لما وقفت ببـــابه * * وقال لك البشرى تمل بقربنا

    فطاب سماعي عند طيب حديثه ** وزال العنا عنى وأصبحت آمنا

    صاحب الكلمات سلطان العاشقين سيدي ابن الفارض

    ردحذف
  14. شكر الله لك استاذ خالد وزادك فضلا وعلما وحكمه

    ردحذف
  15. غير معرف21/7/16 8:05 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي في الله منذ الصغر وانا دايما كنت اري اشياء لا يراها الاخرون و في المنام كنت اري اني اذهب لاماكن غريبة مع اخرون لا اعرفهم واول مرة رايت الرسول صل الله عليه وسلم كنت تقريبا في ١٦ من عمري وكان يحدث معي اشياء غريبة وكانت تظهر لي مخلوقات اشكالها غريبة من ضمن المرات جمل صغير بوجه بني ادم وقد رااه من كان معي المهم من كل ذلك اني ذهبت امن يقال لهم مشايخ والله لم اكن اعلم ان ذلك حرام ولكن كنت اريد النصح والارشاد ونادم علي ذلك وكان عندي كتب كثيرة للطوخي وغيره ولكنها كانت للاطلاع لاني ساعات كنت احلم اني في مكان اقرا كلمات عربية ولكنها غريبة الالفاظ والنطق ولا اعلم معناها مثل الجزء الاخير من حزب سيدي ابراهيم الدسوقي ومرة ثانية في المنام وجدت يد بيضاء تسلملي لفافة واخذتها وكانت خاصة بالبرهتية وبعدها قابلت شيخ توسمت فيه الخير ولكن علمت انه كان معي ليستفيد هو مني ومنذ معرفتي به وانا اري ثعابين في المنام منهم مرة رايت ثعبان بحجم برج وكنت مرعوب في المنام وساعات كنت اري جاموس وساعات عقارب كثيرة جدا جدا المهم اني بعدت عنه ولكن هو دايما يسال عني اصحابي ومعارفي وساعات معارف تشاهده يعدي ناحية المنزل عندي والله انا اساسا كنت هاكتب ليك اسالك عن اني مرتين بالضبط كتبت فايدة كانت في كتاب للرزق لاصدقاء لي المحل عندهم كان قليل الرزق ولم اخذ منهم شيء والله عملتها محبة لهم ولا اعرف لما ذكرت لك ما سبق فهل لابد ان اخذ الحجاب واقطعه ام ماذا علما بان اغلب هذه الكتب تخلصت منها من فترة منذ بدات اقرا لك سامحني علي الاطالة عليك وامانة ادعيلي والحمد لله رب العالمين

    (( مدحت ))

    ردحذف
    الردود
    1. اقطع كل ما سبق من حجاب وما شابه ..
      اقطع علاقتك بالروحانيين
      انسى كل ما عرفته عن الروحاني

      ولكن اترك في عقلك شيء واحد .. هو الله
      واترك في قلبك شيء واحد .. هو الله

      أكثر من السجود لله رب العالمين بالتوبة المغفرة ..

      وكتاب الله يغنيك عن غيره ..
      ولا ترجو من كتاب الله غير الله فقط ..
      تحياتي لك

      حذف
    2. واستمع للرقيات الموجودة في الموضوع رقم 23 من صفحة العلاج بالقرآن ..

      حذف
  16. غير معرف22/7/16 1:05 ص

    اولا بارك الله فيك استاذ وجزاك الله الفردوس الاعلى بغير حساب اللهم آمين..

    بنسبة الى الموضوع صراحتاا ما احوج الامة الاسلامية الى مثل هذه المواضيع..

    للاسف كثير من الناس يعتقد ويؤمن بالروحانيين الدجالين بعملوا لهم مثل هذه الاعمال بواسطة الشياطين كتسهيل الرزق و القبول و المحبة وجلب الحبيب

    ولا يعلمون هؤلاء الجهله بان الرزق بيد الله عز وجل ( يرزق من يشاء بغير حساب ) و كذلك القلوب كما قال الله عز وجل للرسول صلى الله عليه و

    سلم (لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم )... كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من اتى عرافا او كاهنا

    وصدقه فقط كفر بما نزل على محمد ) عليه الصلاة والسلام..

    هؤلاء الاشياء يجعل طالبها كافراا بالله عز وجل وللعلم اقول للذين يلجئون الى مثل هذه الاعمال تحدث هذه الامر بالشياطين و ايضاا هو امر مؤقت جداا

    يمكن الرقم قياسي يكون شهرين او ثلاث هههههه

    وبالفعل ختم الله على قلوبهم و سمعهم و ابصارهم

    وفعلا هذه الاية تشير الى هؤلاء المخلوقات الخبيثة يقول الله عز وجل ( انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور(

    وحسبنا الله و نعم الوكيل تحياتي لك استاذ ربنا يحفظك حبيبي

    مسعود..

    ردحذف
  17. قال ابن القيم الجوزي رحمه الله :

    ليست القضيه انْ تحب الله...لكن القضيه ان يحبك الله...

    فال تعالى :
    ( يحبّهم ويحبّونه ) فقدّم الله محبّته أوّلاً ,,

    وقال ايضا :
    "اذا احب الله عبدا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته واستخلصه لعبادته
    فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته"

    يا سيدى يا رسول الله خذ بيدى *
    مالى سواك ولا الوى على احد *
    فانت نور الهدى فى كل كاءنه *
    و انت سر الندى يا خير معتمد *
    و انت حقا ضياء الخلق اجمعه *
    و انت هادى الورى للحق و الرشد *
    يا من يقوم مقام الحمد للواحد الفرد الصمد *

    اكثروا من الصلاه عليه
    **اللهم صل و سلم و بارك على النبى النور الكامل و اله وصحبه وسلم تسليما كثيراا **

    ردحذف
  18. قال ابن القيم الجوزي رحمه الله :

    ليست القضيه انْ تحب الله...لكن القضيه ان يحبك الله...

    فال تعالى :
    ( يحبّهم ويحبّونه ) فقدّم الله محبّته أوّلاً ,,

    وقال ايضا :
    "اذا احب الله عبدا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته واستخلصه لعبادته
    فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته"

    يا سيدى يا رسول الله خذ بيدى *
    مالى سواك ولا الوى على احد *
    فانت نور الهدى فى كل كاءنه *
    و انت سر الندى يا خير معتمد *
    و انت حقا ضياء الخلق اجمعه *
    و انت هادى الورى للحق و الرشد *
    يا من يقوم مقام الحمد للواحد الفرد الصمد *

    اكثروا من الصلاه عليه
    **اللهم صل و سلم و بارك على النبى النور الكامل و اله وصحبه وسلم تسليما كثيراا **

    ردحذف
  19. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته...
    اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و سلم...
    نعود إخوتي الأحباء إلى دروس السيد أبي الحروف....و مع علم الإشارة و التأويل....
    و درسنا اليوم هو ...’’..نفحات من سورة الضحى’’...
    بسم الله الرحمن الرحيم....
    ’’ وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) ’’....صدق الله العظيم...
    هذه السورة إخوتي الأحباء ....لها اثر كبير على السائر إلى الله تعالى....و خاصة في مرحلة من مراحل السير....و لنبدأ ببعض الإشارات من هذه السورة الكريمة....

    ’’ وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)’’....هنا اقسم الله تعالى بالضحى و بالليل إذا سجى...و هما شيئين متضادين تماما....
    فالضحى وقت من أوقات النهار...و هو وقت ارتفاع النهار و امتداده....و في علم أسرار الحروف سمي الضحى بالضحى لوضوح النهار في ذلك الوقت....ففي علم أسرار الحروف ...ضحى من وضح....فهو وقت وضوح النهار حيث تبرز الشمس و تكون السماء حينها بزرقتها الكاملة ... فليس هي باهتة الزرقة كوقت الظهر...و لا هي قاتمة فيغلب عليها السواد....و في ذلك الوقت يكون وضوح الأشياء البعيدة أحسن....
    و الضحى كذلك وقت نشاط الخلق....فهو الوقت الذي ينشط فيه الإنسان...و تنشط فيه جميع الدواب....

    أما الليل إذا سجى....بمعنى الليل إذا غطى....و هو وقت الليل الحالك...أي تمام الليل عندما يكون الظلام يغطي كل شيء...فلا يكون للوضوح مكان...فهو عكس الوضوح أي عكس الضحى.....و حينها يكون الإنسان في سباته...و هو الوقت الذي يكون فيه الإنسان أقل نشاطا من أي وقت آخر....

    فلقد اقسم الله تعالى بشيئين متناقضين متعاكسين.....فكأنها إشارة إلى حال المريد...فقد يكون في أعز نشاطه ....يرى الأنوار الإلهية تتضح أمامه وضوح الضحى....و قد يغلب عليه أوقاتا يسجى بظلام دامس ...يسجى بغطاء تحجب عليه الأنوار...
    و حتى الرسول صلى الله عليه و سلم حجب عليه الوحي أياما...فالآيتين هما إشارة إلى انقطاع الوحي بعد ما سطع نور الضحى على الحبيب صلى الله عليه و سلم....

    ’’ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3)’’.... و هي إشارة......أي يا أيها المريد لن يتركك ربك و لن يدعك ما دمت أقبلت عليه بإخلاص...
    فرغم طمس الأنوار بعد سطوعها.... و حجبت عنك الحقائق بعد تجليها...فهذا لا يعني أن الله تاركك و أنت قد أقبلت عليه بقلبك...
    فإذا نسي العبد فالله لا ينسى....و إذا بعدت عن الله ....فالله قريب...

    ’’ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4)’’...و هي إشارة...أنه رغم ضيق حال المريد في الدنيا...و كثرة الابتلاءات...و أحيط بالفتن في دار الدنيا....فإنه ما يوجد في دار الآخرة خير له من الدنيا ...و ستنعم برضوان الله و تكون من المقربين و تتنزل رحمة الله....
    ....يتبع.....

    ردحذف

  20. ’’ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى’’....إشارة..أي...سوف يعطيك ربك و يجازيك على صبرك...و يجازيك على تجاوز المحن...و ترضى برضوان الله...فإذا رضي الله عنك سترضى...

    ’’ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6)’’...إشارة....ألم يجدك الله بدون كافل لك...و تكفل الله بأمورك...ألم يجدك بدون وكيل...و توكلت على الله كل التوكل فأصبح الله وكيلك... يسير لك الأمور بما هو خير لك....

    ’’ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7)’’....إشارة...و وجدك الله ضالا تبحث عن الحقيقة...فأراك الحقائق و خفايا الدقائق....وجدك تبحث عن الطريق المستقيم...فأراك الله بداية الطريق لتكمل فيه مشوارك....

    ’’ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)’’....إشارة...و وجدك فقيرا من العلوم و الأنوار...فأغناك بكنوز العلم و الأسرار....وجد قلبك خالي من الحكم...فأغنى قلبك بالحكيم...

    ’’ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)’’...إشارة....فأما الذي لم يجد ضالته بعد...و لم يوكل الله فيتوكل أمره....فلا تقهره...فإنك يا أيها المريد كنت مثله....

    ’’ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ’’....إشارة......و أما سائل و طالب الله تعالى في بداية سيره....لا تنهره برغم غلطاته و زلاته...و الطريق مليء بالأشواك....و قد كنت يا مريد مثله في بداية الطريق تصارع النفس و الهوى....فيكفي انه سائل الله....
    ’’ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)’’....إشارة.....اذكر نعمة الله لأنه أراك الطريق و تحدث بهذه النعمة....و اذكر نعمة الله لأنك كنت تبحث عن الحق فأراك الله الحقائق....و اذكر نعمة الله لأنك كنت ضالا فتكفلك الله برحمته....و اذكر نعمة الله لأنك سلكت الطريق إليه...فجاء إليك مهرولا.....

    اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و سلم.....
    تحياتي الخالصة لكم و تحيات السيد أبو الحروف.....

    ردحذف
    الردود
    1. "أرجى آية في كتاب الله:
      (ولسوف يعطيك ربك فترضى).

      نفعنا الله بك اخى سامى وجعلك الله من عباده المخلصين
      تحياتى لك اخى الفاضل



      حذف
    2. و نفعنا الله بك أيضا اختي مروة...و رضي الله عنك....
      و جزاك الله خير و أدام الله نشاطك و حيويتك...
      امين....

      حذف
    3. رضي الله عنك وأرضاك أخي في الله سامي .. ( مع العلم لم أقرأ بعد مقالة الأستاذ خالد / عذرا منه / ،، فقد جذبني نور ضحى إشاراتك المنبثق من بوابة الأمل والتفاؤل التي شرعتها على مصراعيها في حديثك لكل مريد مقبل على الله .. فلا سالك إلا وهو صاحب حال من ثلاثة أو اثنتين أو كليتهم .. سواء حسا أو معنويا .. من مرارة اليتم وكسرة الفقر وظلمة الضلال .. فهنيئا لمن فهم عن الله .. !!! ...

      فرصة لتجديد الثقة بالله الجميل الجليل الكريم الرؤوف الرحيم .. جل في علاه ..

      * ﺇﻥ ﻋﻼ‌ﻣﺔ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ، ﻫﻲ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻋﻦ ﺭﺑِّﻪ .. ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻓﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﻋﻦ ﺭﺑﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺑﻞ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻓﻬﻮ ﻣﺤﻔﻮﻑ ﺑﻨﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﺿﺎﻩ ﻋﻦ ﻋﺒﺪﻩ:ﺭﺿﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﺃﻭﺟﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺿﻰ ﻋﻨﻪ، ﻭﺭﺿﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﻫﻮ ﺛﻤﺮﺓ ﺭﺿﺎﻩ ﻋﻨﻪ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷ‌ﻋﻈﻢ، ﻭﺟﻨﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻣﺴﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ، ﻭﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ، ﻭﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ، ﻭﻗﺮﺓ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺎﻗﻴﻦ" [ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ (2/174)]

      حذف
  21. بارك الله فيك اخى خالد موضوع متكامل قطف من كل فرع للشجرة ثمرة

    ردحذف

  22. من الناس من يلهثون وراء خزعبلات الدجالين والمشعوذين لحل المشكلات والخلافات العائلية والزوجية وعلاج الأمراض المستعصية
    فوالله انه لشر خطير لم يجن البشر من ورائه الا المرار والافلاس والضياع الذي طال الدين والعقيدة والعرض والمال و النفس
    اينهم من قول الله تعالي
    هو القائل عز وجل : ( وإذَا سَأَلَكَ عِبَادى عَنى فإنى قَريبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الَّداع إِذا دَعَانِ ) { البقرة 186 }
    من كانت عقيدته سليمة ووعيه الديني صحيح وتعلقه بالله ظاهرا وباطنا يسنحيل ان يلهث وراء تلك الخزعبلات
    فمن لا يعرف نفسه لا يعرف الله

    موضوع مميز اخي خالد وتسليط الضوء عليه
    بارك الله ف مجهوداتك الطيبة واثابك الله بها الفردوس الاعلي من الجنان

    ام البنين

    ردحذف
  23. أعمالنا تعرض على سيدنا محمد ﷺ:

    بركة الصلاه على رسولنا الحبيب اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،

    روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار
    وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم .
    فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه
    وذهب و أرجع الديون لأصحابها .

    ومرت الأيام والليالي والحال يزداد سوء فوق سوء حتى بلغ الأجل محله وجاء معاد سداد الدين .
    والرجل لا يملك درهماً ولا دينار بل ازداد دينه فوق ذاك الدين وجاء التاجر صاحب المال
    يطلب ماله فلم يجد عنده ما يسدد به دينه فذهب وشكاه للقاضي فحكم القاضي على الرجل

    بالسجن حتى يسدد الدين فقال الرجل للقاضي :-
    يا سيدي أمهلني إلى الغد حتى اخبر زوجتي وأؤمن عيالي حتى لا ينشغلوا علي
    فقال القاضي للرجل :
    وما الضمان انك سترجع غداً ؟
    قال الرجل :
    ضماني هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة
    أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
    وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله.
    فلما رجع الرجل إلى بيته وأخبر زوجته بالخبر ما كان من هذه الزوجة الصالحة
    إلا أن قالت لزوجها بما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ضمانك عند القاضي
    فتعال لنصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله يفرج عنا ببركته
    وجلس الرجل وزوجته يصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غلبهم النوم

    وإذا بالرجل يرى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه ويقول له :
    إذا كان الصباح فاذهب إلى الوالي وأقرئه مني السلام
    وقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منك أن تسدد عني الدين
    فإن سألك عن علامة صدقك .. فقل له :
    هناك علامتان ؟
    الأولى :
    أن الوالي يصلي علي في كل ليلة ألف مرة لا يقطعها أبداًً
    والعلامة الثانية :
    هي أنه أخطأ في عدها ليلة البارحة فبشره بأنها قد وصلت كاملة !!

    فلما استيقظ الرجل أسرع إلى والي المدينة فدخل عليه وسلم عليه ثم قال له :
    الرسول صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويطلب منك أن تسدد ديني
    فقال : وكم دينك ؟
    قال : خمسمائة دينار
    ثم قال الوالي : وما علامة صدقك على ما تقول ؟
    فقال الرجل : هناك علامتان
    الأولى : انك تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ليلة ألف مرة ،
    فقال الوالي : صدقت ، ثم بكى الوالي
    فقال الرجل : وأما العلامة الثانية أنك أخطأت بعدها ليلة البارحة
    ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها قد وصلت كاملة !
    فقال الوالي : صدقت ، وازداد بكاؤه فأمر له بخمسمائة دينار من بيت المال ،
    ثم أمر له بألفين وخمسمائة دينار من ماله الخاص
    وقال : هذه إكراما لك ولسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    فخرج الرجل مسرعا ليدرك القاضي ليسدد دينه ويبر بوعده للقاضي
    فلما دخل إلى القاضي ..
    وجد القاضي ينتظره وبيده كيس فيه مال فإذا بالقاضي يقول له :
    أنا سأسدد الدين عنك وهذه خمسمائة دينار مني إليك ؛
    لأنني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببركتك وبسببك
    وقال لي : إن أديت عن هذا الرجل أدينا عنك يوم القيامة !

    وإذا بالتاجر صاحب المال يدخل ويقول للقاضي :
    يا سيدي لقد عفوت عنه وسامحته بالدين وهذه خمسمائة دينار هدية مني إليه ؛
    لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببركته وبسببه
    وقال لي إن عفوت عنه عفونا عنك يوم القيامة
    فخرج الرجل من عند القاضي الفرحة لا تسعه وأسرع إلى زوجته وأخبرها بما كان من أمره

    كان يطلب من يسدد عنه خمسمائة دينار وها هو يعود إلى بيته
    ويحمل أربعة آلاف دينار وكل هذا إنما حدث
    ببركة وفضل الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

    اللهم .. صلّ وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
    صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا رب العالمين ،،امييين

    ردحذف
  24. أهل السلوك ///


    لهم طريق روحي يسيرون فيه ... وجوهر طريقهم هو ما سموه ب المقامات واﻷحوال .


    فالمقامات : هي المنازل الروحية التي يمر بها السالك ليصل إلى الله ، ليقف عندها فترة من الزمن مجاهدا ، وليكون حقيق بها ،ويصل بعدها للمنزل الثاني ... فيتدرج بذلك في السمو الروحي ...
    كمنزلة التوبة ، ومنزلة الورع، ومنزلة الزهد، والمراقبة، والمحبة وغيرها.




    أما اﻷحوال: فهي النسمات الروحية التي تهب على السالك، فتنتعش بها نفسه لحظات خاطفة، تشوق الروح للعودة إلى تنسمها ثانية ، وذلك: كاﻷنس بالله ، وصفاء اﻷذكار وغيرها.


    فالمقامات مكاسب، واﻷحوال مواهب.


    بتصرف من /
    شرح منازل السائرين
    عفيف الدين سليمان التلمساني

    ردحذف
    الردود
    1. ما اجمل ارواحنا عندما نزيل عنها ذلك الغبار العالق
      لنرى انفسنا انقى بريقا .. و نرتفع بها لهذه المقامات الروحيه ،،

      جزاك الله خيرا اخى الفاضل على هذه المشاركه الروحيه الجميله

      دمت بخير

      حذف
  25. غير معرف24/7/16 2:39 م

    اللهم اني اشهدك واشهد حملةعرشك وملائكتك وجميع خلقك انه ادى الامانة وبلغ الرسالة ووفى بما عهدت اليه فصل وسلم وبارك عليه وعلى اله كما هو لائق بك منك اليه واجعل لنا من الصلاةعليه وصلا ليسقينا بيديه كيف حالك استاذ خالد انشاء الله طيب وبخير وصحة وعافية ولطف شامل ودوام ستر مع السعادةبالدارين بجاه النبي سيد المرسلين عليه واله الصلاة والسلام . الصورة التي فيها قلم ويد توقع ذكرتنا بالحلقة الاخيرة من مسلسل (ونوس) عندما قال ونوس لياقوت امضي وقال له ياقوت لن امضي والذي ساعد ياقوت واعطاه القوة والصبر والثبات هو الله سبحانه وتعالى لان ياقوت كان من المتصدقين على الفقراء في التكايا والزوايا وكان ياقوت مخلص ونيته سليمة وعمله طيب : (بقدر عملك يكون مددك . وبقدر اخلاصك يكون خلاصك . اذا صدقت النوايا منحت العطايا ) والثلاث القواعد الذهبية النورانية الموجودة هنا في المدونة الكريمة المباركة الممدودة بمدد الله ورسوله كانت موجودة بياقوت وبقدر عمل ياقوت في السابق كان مدده عند الختام وكذالك عندما قال صاحب ياقوت صاحب الحضرة وهو يجري بسرعة( يا اهل الله يافقراء ادعو له ادعو له ادعو له) وقامو بعمل حضرة يالطيف يالطيف بنية ان الله سبحانه وتعالى يلطف ويحفظ ياقوت من شر الشيطان ونوس وكان كلما يحدث ضعف لياقوت نتيجة اغواء الشيطان الرجيم والتزيين كان ياقوت يسمع مدد الذكر الحضرة يالطيف ويحدث له قوة ايمانية ومدد رباني يساعده على النصر على الشيطان . لذالك الشيطان يكره ويحارب الذكر والذاكرين ويشن حرب شعواء على اهل الله من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات من سبحة وووووو حتى ان الشيطان جعل بعض الذاكرين يذكرون الله ليس لله بل للعفاريت والشياطين اي كلمة حق اريد بها باطل . وكذالك الشيخ فاروق عندما خرج من المسجد اتاه الشيطان ونوس ونفخ فيه انه شيخ والناس تحبه وووو حتى اغتر الشيخ فاروق ووو الشيطان عدو للانسان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بعض الاعلام هادف وبعضه سم بالعسل واكثره ضار مضر مدمر . ماهو سحر التهييج ؟ صلاتي وتسليمي وازكى تحياتي على المصطفى المختار هو خير البرية

    ردحذف
  26. غير معرف24/7/16 3:02 م

    اللهم صل على سيدنا محمد واله وسلم في بعض المسلسلات والافلام يتمسخرون بعمل الخير بطريقة خفية وبعيدة المدى مثلا عندما يكون هناك شخص يصرف المال على اطعام الضيوف او الاهل يقوم الشخص البخيل او اللئيم ويقول هو انا فاتحها تكية والتكية هي مكان تجمع الفقراء في السابق وكانو يقعدون يذكرون الله والناس تعطيهم المال والطعام ويقعدون يذكرون الله مثل ما قال احد الصالحين المعاصرين في احد كتبه القيمة جدا جدا جدا ان نظام التكايا تم ايقافه بطريقة مدروسة ومقصودة وفق خطط شيطانية بعيدة المدى فالتكايا عبارة عن مصدر طاقة نورانية قوية نتيجة ذكر الله فالناس القاعدين فيها يظلون يذكرون الله ليل نهار والناس المشتغلين بالحياة يطعمونهم ويمدوهم بالمال واهل التكية يمدون المتصدقين بالذكر والدعاء فتحدث البركة في المجتمع بالتكافل الاجتماعي وشدة الذكر ومدد الذكر فتنزل ملائكة الله الكرام . فقام الماسونيين بايقاف التكايا ومحاربة الذكر .وكان الفقراء في السابق يجدون مأوى لهم في التكايا وكانو يكفون المجتمع شرهم وكافين شرهم ولايوجد حقد اجتماعي ناس معاهم وناس ممعاهمش وناس بفلل وقصور وناس عشوائيات وبين القبور وتحدث حقد وحسد وغل وتشكيل عصابات وجماعات خارجة على النظام والقانون وتخابر مع الاعداء وقطع للطرقات وترهيب للمجتمع نتيجة التفاوت الطبقي الكبير فالماسونيين ومن ورائهم ابليس الملعون والدجال درسو المجتمع دراسة فاحصة وشاملة وعرفو من اين تأكل الكتف .ربنايستر ويلطف. روضة الهادي نبينا تفرح القلب الحزينا ابشرو يا زائرينا بالشفاعة من محمد

    ردحذف
  27. غير معرف24/7/16 3:12 م

    اللهم صل على سيدنا محمد واله وسلم وبعض الشيوخ يقولون ان نظام التكايا يعلم الكسل وان الانسان يجب عليه ان يعمل ولايقعد يذكر الله فقط بل العمل هو ذكر لله وعمارة الارض والاستخلاف والسعي في الحياة بالحلال هو ذكر وعبادة لله سبحانه وتعالى فكلامهم صحيح مئة بالمئة . لكن هناك ناس لاتستطيع العمل نتيجة عدة اسباب وفي زمننا الحالي اصبح العمل قليل ونادر لان المكينة الالة حلت محل الانسان فقبل ثلاثين سنة كان يعمل بالميناء حوالي الف حمال للبضائع لكن الان تم الاستغناء عن الالف عامل وتم استبدالهم برافعة وجهاز كمبيوتر وعاملين واحد بجانب الكمبيوتر والثاني بجانب الشاحنة و 998 عامل تم الاستغناء عنهم . ووو . ربنا يستر ويلطف . النبي حب غالي سيدنا النبي حب غالي حب غالي علينا النبي محمد صلو عليه

    ردحذف
  28. يقينى بالله24/7/16 11:02 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    موضوع مهم جدا بل منتشر فكل امراة فى الكون بل كل انسان سواء ذكر ام انثى يريد ان يكون محبوبا مقبولا على الاقل من اقرب الناس اليه من زوجته واصدقائة ومعارفة وزملاءة الرغبة الانسانية فى ان تكون انسان محبوب من الكل هى البداية وان كان الانسان ذا حكمه وعقل وبصيرة لعلم ان الحب والقبول ياتى اولا من علاقتك مع الله فاذا احبك الله حبب اليك خلقه ووضع لك القبول ...
    الحب لايباع ولا يشترى بل يهبه الله لمن يشاء من عباده فهو منحه ربانية عظيمة وعن نفسى اعتقد انه رزق من الله وعطاء يرزقه من يشاء
    الوهم والامل والطمع فيما عند الاخرين (الدنيا )هو تجارة رخيصة يروج لها اعداء الانسان الشيطان واتباعة هل يستحق اى شئ فى الكون مهما كان ان تخسر رضى الله عليك وتستحق بسببه غضب الله وعذابه
    فهل يستحق هذا الانسان الذى تريد محبته او تسخيرة او خضوعة ان تخسر ايمانك بالله
    اذا فسدت علاقتك بالله عز وجل فسد كل شئ فسدت روحك
    (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى)
    لاانكر ان الفتن من حولنا كثيرة والنفس الانسانية كثيرا ما تدفعنا الى طريق الشيطان لكن من رحمه الله بنا وعظمته انه لم يتركنا فى هذه الدنيا نتخبط فى الظلام والجهل ونسقط فى الاهواء او ان يتلاعب بنا الشيطان من رحمته عز وجل انه وضع فينا الفطرة السليمه والعقل وارسل الرسل وانزل القران فيه هدى ونور
    الحب الحقيقى هو حب الله ورسوله حب لايستبدل ولا يتبدل حب باقى نقى رائع من طلبه من الله بصدق اعطاه الله له فالله اكرم واعظم من ان يرد طلبك ويمنع عنك عطاءك لسوء ما عندك فنحن مهما فعلنا لا نستحق كل هذا العطاء اللالهى الجميل ولكن هو الله الرب ذا الفضل العظيم والمنح الكريم الذى يعطى بلا حدود ويتودد الينا بالنعم بالرغم من اننا لا نستحق كل هذا لانه هو الملك الحق المبين لانه هو الله اتعلم ما معنى انه هو الله هو الله الرب الرحيم هو الله العدل المبين هو الله الغفور الرحيم افهم واعقل بل استشعر بقلبك انه هو الله ولانه هو الله فاذا طلبت فاطلب منه هو لانه هو الله الذى يمنع عنك ما يؤذك ويضرك هو الله المانع هو الله الذى لاحدود لمقدرته ولا حد لقدرته ولا شئ اعظم منه واكرم منه اطلب من الله وانعم بعطاء الله وارضى بقضاء الله فقضاءه دائما خير وقل دائما الحمد لله رب العالمين واستغفر الله دائما وابدا واكثر فكلنا ذنوب وعيوب تب الى الله فى كل لحظه فى كل وقت
    واذكر الله دائما واعرف قدر نفسك فانت وانا لا شئ فى ملكوت الله لولا رحمت الله بنا لضعنا وهلاكنا فمن نحن حتى نحسب انفسنا على خير او نعتقد فى انفسنا ماليس فينا من نحن حتى لا نخاف من ربنا ندعوك ربنا رغبا ورهبا رغبه فى جميل عطاءك ورهبه وخوف منك مولاى
    من قله عقلى ان حسبت نفسى شيئا او انى كنت شيئا ونسيت انى من التراب وانى الى التراب فلولا رحمتك ربى لهلكت ولولا لطفك بى لضعت ولولا حبك لفنيت انت الله الباقى الدائم وانا العبد الفانى
    انت الرب القادرالمقتدر وانا الفقير الوجل
    وانت الله المستعان وان العبد المضطر المشفق
    اللهى وسيدى ومولاى وخالقى ورازقى انت حسبى ووكيلى انت ربى الذى لااله الا انت اغفر لى وارحمنى واكفنى ما اهمنى واقذف فى قلبى نور معرفتك
    فانا لاشئ وانت رب كل شئ انت ربى رب المستضعفين وربى رب التائبين وربى رب الناس اجمعين اشهد بانك انت الله لا الله الا انت شهادة حق وانت الحق انت الحق وقولك حق ومحمد صل الله عليه وسلم رسولك ونبيك حق اللهم بحق محمد احب الخلق اليك اغفر لى وارحمنى واجعلنى لك عبدا كما تحب وترضى ولا تبعدنى عنك ابدا بذنوبى واثامى تبت اليك وانت التواب الرحيم واستجرت بك من جميع خلقك فاجرنى وانت الله ربى من سواك فانت ربى ورب العالمين
    اللهم خذ بيدك ناصيتى الى طاعتك ووفقنى الى ما تحبه وترضاه من صالح القول والعمل ...

    ردحذف
  29. يقينى بالله24/7/16 11:28 م

    اعتذر بشدة عن الاخطاء الاملائية او التكرار فانا عندما كتبت استشعرت انى اكتب الى الله ولا اعرف كيف كتبت هذا ..
    استاذ خالد جزاك الله خيرا وجعلك من الفائزين بجنات النعيم وزادك الله نورا وهدى وعلما ونفع بك عباده وحفظ لك اهلك اللهم امين
    الى جميع الاخوة فى المدونه جزاكم الله خيرا ونفع بك الناس ورفع عنك كل شدة وكرب وفرج عليك بكرامة قوله
    ((وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))
    اللهم فرج كروبنا ويسرامورنا واصلح ذات بيننا واختم اللهم بالصالحات اعملنا ..

    ردحذف
  30. سيدي اجرك الله على صنيعك وجعله في ميزان حسناتك ة كثر الخبث وعلا شان السحرة في البلاد العربية اسرمكلومة اومرفهة تلهث وراء السراب تصرف الاموال الطائلة في ابشع استغلال عرفته البشرية تطالعنا الصحف عن موظفين وومدراء ووزراء يستعينون بسحرة يضعون لهم سحرالقبول والخضوع تارة بخواتم مرصعةاو تمائم اوسبحات لنيل مناصب عليا او صفقات مادية وهناك ايضا منيروج لرؤية الانس للجن بملامحهم الحقيقية يداوون المرضى ويجرون العمليات الجراحية بكفاءة عالية ودقة متناهية وقنوات فضائية تدغدغ عواطف الناس في قراءة الابراج والطالع تيه وضياع وعبث

    ردحذف
    الردود

    1. أخى الفاضل .. حقا ما جاء فى تعقيبك .
      فحينما غيبت العقول و عاشت الأوهام ، و وجد الانسان ما يعلق عليه اسباب فشله بدلا من ان يكد و يعمل ..و حينما إرتضت النفوس أن تشكو القدر و الزمان ، ولا ترضى بما كتبه الله لها .. و حينما إرتضوا أن يتعاملوا مع الشيطان ، ولا يتعاملوا مع الله ..
      إنتشر النصب بإسم الدين و كثر الخبث من دجل و شعوذة .. و وجد المضللون و النصابون سوقا رائجا للنصب بآيات الله على خلق الله .. ليحصلوا على أموالا طائلة ..و يمارسوا المحرمات برضى من الطرف الاخر يعد الاستسلام لهم ..
      فمن ساعد على انتشار الخبث فى بلادنا الا نحن ؟!!! .. فعلنا ذلك بأنفسنا فى أنفسنا .. و ما ربك بظلام للعبيد ..
      ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .
      تحياتى

      حذف
  31. غير معرف25/7/16 5:53 ص

    سلام عليكم
    اسمي علي حسين
    اسأل الله أن يوفقني و اياكم للحق المبين الذي لا لغو فيه و لا تأثيم
    كان عندي بعض الأسئلة يا استاذ
    1) دعوي أن الجن يتبعون الأديان الإبراهيمية أو يلحدون اليس بالأدعي إن كشفت لهم اسباب السماء و رأوا ما يدعي من نورانية (كالملائكة و الجن الصالح) و ظلمانية (كالشياطين) و روحانية (كدعوي وجود روحانية النبي و الأولياء و حضورها) أما كان الأمر جلياً تماماً لهم أم أن ذلك دليل علي ارتباط وجود الجن بالعزيمة النفسية للإنسان؟

    2) بخصوص دعوي الإتصال بروحانية النبي و الأولياء ما دليلكم عليها و ماذا تعني بها تحديداً؟
    هل تعني ما يقوله بعض المتصوفة من تخلص هذه الأرواح من كدورات الأجساد و تصرفهم في العالم كهمم أو ارواح مجردة (تحت القدرة الإلهية طبعاً)؟

    3) قد قلت انك تقرأ بعض اوراد العارفين ز منها اوراد الشيخ الدسوقي, فماذا تقول في ما في الحزبين الكبير و الصغير من طلاسم و رموز ؟

    4) اليس دعوي أن للاوراد روحانية تماثل دعوي من قال بأن للقرأن خدام؟ فخذ الحزب السيفي مثالاً فإن نصه لا يحتوي سوي علي دعاء لله و رضوخ له, فهل من الممكن أن تكون نسبت الروحانية (أو الأنوار أو الجن إن شئت) اليه من باب ربط الهمة ؟ و هل تنفعل الهمم عموماً و همم العارفين بعد الموت و يبقي ما ربط بالورد من روحانية مربوطاً أم أن هذا نتيجة اعتقاد من تلاهم أم يعتمد علي نية و همة القارئ كلٌ علي حدي كما في مسألة خدام الأيات؟

    5) إذا كانت دعواك في التوسل بالأيات هي التوسل إلي الله بكلامه فلما تفضل بعض الأيات علي بعض كوصفك سورة الفتح و الواقعة و النصر في المحبة و الجمع بين الناس؟ اليس ذلك من باب من قال بخصائص الأيات؟ و اوليس ذلك الأصل في الأوراد اي الطلب من الله و ليس الأنوار و ما شابه (كادور الأعلي للشيخ محي الدين بن العربي)؟

    عفواً علي الإطالة و سوء العبارة و دنو الهمة
    اسأل الله أن يهدينا و اياكم و سائر الناس إلي الحق بإذنه
    علي حسين

    ردحذف
    الردود
    1. أخي علي حسين ..
      بداية .. لعلك تعلم أني لا أحب من يكذب علي .. أو يشهد علي زورا بما لم أقوله ..
      ولماذا تستخدم لفظ ( الدعوى) وكأنني متهم يزعم أباطيل يلقيها على الناس ؟
      فإذا كان الأمر كذلك ..
      فأظهر بينتك ودعواك على كلامك الذي زعمت عني أني قلته في البند (1،2،3،4) وإلا كنت كذابا وشاهد زورا علي أمام الجميع ..

      1- فأين قلت مثل هذا الكلام الذي زعمت أنني أدَّعيه (الجن يتبعون الديانة الابراهيمية ..... إلى آخر الكلام )؟

      2-اين تكلمت على الاتصال بروحانية النبي والاولياء ؟

      3- اين قلت اني أقرأ اوراد الشيخ ابراهيم الدسسوقي ( منها أوراد الشيخ الدسوقي )؟

      4- هل تعلم ما هي الروحانية ؟ وهل أنت من أصحاب عقيدة خدام القرآن ؟
      ويكفي هذا دليلا على كذبك عني في الكلام .. لأن كل أعضاء المدونة يعلمون عقيدتي في خدام القرآن .. فكفاك كذبا وزورا

      * أخي علي حسن .. لا أحب من يكذب علي .. وودت لو كان كلامك استفسارا عن أسئلة في عقلك .. وليس إدعاءا على بأشياء لم أقل بها أو أشير إليها ..
      فلعلك قرأت كلاما في منتديات أخرى وأتيت لتترك تعليقك هنا ..

      * وكما قلت عني أني قلت كذا وكذا .. فرجاء أرشدني إلى مصدر كلامك عني في مواضيع المدونة ..
      وإلا أصبح كلامك كذبا علي .. وكأنه شهادة زور علي أمام الجميع ؟ ولا أسامحك لشهادتك هذه ..

      فلعلك فهمت ما أكتب بطريق الخطأ .. فأصححه لك
      ولعل هناك ما دفعك لتشهد علي زورا لسبب في نفسك

      * ولكن الذي يتبين من الكلام .. هو أنك تخلط ولا تميز ما بين الروحانية والجن والأنوار والتصوف !!

      * بل وأحسب أنك لم تقرأ شيئا في المدونة من قبل ..
      بل هناك من دفعك لتكذب علي بكلام لم أكتبه .. أو لتشهد زورا علي أمام الجميع !! .. أو يكون هناك خطأ في فهم كلامي أو إلتباسا عجز عقلك عن إدراكه .. فأساعدك على الفهم ..
      ولكن أكشف لي أين مصدر نقلك لكلامي ..؟

      في انتظار ردك بتوضيح أين قرأت كلامي الذي نسبته إلى شخصي ؟

      تحياتي لك

      حذف
    2. 5- أما عن هذا الاخير فأجيبك عليه ( فيما يتعلق بالتوسل بكلام الله ):
      أين أتيت بأني قمت بالتفضيل .. أو بالتمييز ؟
      وهل تفهم ما هو خصائص الآيات حتى تتكلم عنها ؟ فما العيب فيمن قال بخصائص الآيات إلا إن لم تكن قرأت يوما في الدين الإسلامي ؟
      وهل راجعت الكلام على خصائص الايات في موضوع خصائص الآيات ؟
      وما علاقة الدور الاعلى بالطلب من الله أو الأنوار .. ما هذا الخلط في الكلام ؟
      ؟؟؟؟

      حذف
    3. غير معرف25/7/16 11:22 م

      يا ايها السيد الفاضل لست مدفوعاً و إن شاء الله لست كاذباً ولا مدعياً عليك ولا شاهداً زوراً, فلسنا في محل شهادة بل التبست علي الأمور فرمت في سؤالك أن اشفي بعض ما عندي من حيرة فأحسن بي الظن جزاك الله خيراً و اني اشهد لك بسوء حالي و دنو همتي
      و اما بخصوص سوء ادبي بلفظة "دعوي" فاعتذر لك عن ذلك و لا اعني اتهام شخصك الكريم بأنك دعي بل عدم معرفتي بالمذكور و دليله جعله عندي في مقام الدعوي تثبت بمجئ الدليل و اكرر اسفي لك
      اما بخصوص ما التبس علي فاعلم ان اللبس عندي في المصطلحات قد يكون من اختلاف المشارب كدورها عندي و صفيها عند حضرتكم
      و اكرر اعتذاري لشخصكم الكريم و إن كنت اعتب عليكم اتهامي بالكذب و الزور
      اما بخصوص مسائلي فأمهلني يا سيدي الكريم حتي اعود و استخرج المصادر أو يتبين لي ما عندي من لبس
      جزانا الله و اياكم منتهي الخيرات و اصل البركات
      علي حسين



      حذف
    4. ردك جميل وأحسن مما كنت أتصور منك ..
      أنت أحسنت الرد وأنصفت .. وجزاك الله خيرا
      وعتابك في محله .. واعتذر لك .. أنا آسف
      لكن لو سمحت .. لقد مللت الفترة الأخيرة كثرة من يكذب عني بالكلام .. ويشهد علي بما لم أقوله .. فرجاء أن تدعم كلامك بمصدر المعلومات .. لو تكرمت ..
      واعتذر لك مرة أخرى لحسن أدبك وكريم ردك
      تحياتي لك

      حذف
    5. أخي الفاضل : علي حسين
      رجاءا منك أن تكشف لي عن المواضع التي تحسب عني أني قلت فيها هذا الكلام في البنود (1-2-3-4 ) ..
      في انتظار استخراج مصادرك ( كما أوضحت في ردك الكريم ) ..
      والتي تحسب أني قلت فيها أي من البنود الأربعة السابق ذكرها .. مع توضيح الكلام الخاص بالبند رقم (5) .. ؟

      وشكرا لك حُسن تعاونك .. وكريم استجابتك ..
      وفي انتظار الكشف عن مصادرك التي نقلت فيها عني ما سبق في البنود الأربعة
      تحياتي لك

      حذف
    6. غير معرف27/7/16 2:34 ص

      السلام عليكم
      بارك الله فيكم و نفعنا بعلمك و اعطاكم منتهي المنن

      1) https://khaledouf.blogspot.com.eg/2016/07/blog-post_19.html
      ذكرت يا سيدي الفاضل هنا إتباع الجن لليهودية و المسيحية و الإلحاد و علماً بأن المسيحية مثلاً لم تتكون إلا بعد عيسي فإن كنت تعني المسيحية التي نعرفها و نراها اليوم هي نتيجة تطور سياسي و تاريخي إنساني لا دخل للجن به و لم تتشكل عقائدها و مدارسها إلا علي يد اتباعها من الإنس علي مراحل متعددة. فلو قلنا أن وجود الجن مطلق غير مقيد بالوجود الإنساني فلم يتبع الإنسان في عقائده؟ علماً بأنه "كنا نقعد منها مقاعد للسمع" فلو أنه كانت للجن القدرة علي العروج في السماء الم يكن ليدري بأسباب السماء بدون الإعتماد علي ما تدين به الأرض؟

      لا أريد الإطالة عليكم فإن اردت الإجابة فمشكوراً و إن لم ترد فمشكوراً و اقدر انشغالك في الأمور الهامة فإن رأيتني اسهب في ما لا فائدة فيه فلا اسألك رداً
      و اعتذر اليك عن اي عدم دقة في نقلي فجل من لا يسهو
      سألحق باقي النقاط هنا بإذن الله
      جزاك الله عنا خيراً
      علي حسين

      حذف
    7. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
      أخي الفاضل : علي حسين..

      أسئلتك .. هي أسئلة دينية وليست لها ارتباط بما قلته في أي موضوع أو مقالة .. فضلا عن انك لم تكتب رابط الموضوع الصحيح ولا اسم الموضوع ..!!
      ولكني فعلا قلت : أن هناك جن مسيحي ويهودي وملحد ..
      ولكن أسئلتك ليس لها علاقة بالموضوع ..
      وسأجيبك لأنك انسان مؤدب ومحترم ..

      هناك خلطا كبيرا في المعلومات .. وهذا نتيجة فهم خاطيء للألفاظ العربية .. أو قد يكون البعض قد ضللك بهذا المفهوم ..
      فأنت استفسرت عن سؤالين ( حسب ما فهمت من كلامك ) :
      1- لماذا يحتاج الجن للأسباب الدينية طالما هو يعرج إلى السماء ؟
      2- لماذا يتبع الجن الإنسان في عقائده ؟

      * وأجيبك إن شاء الله .. وإليك البيان ..*

      أما عن وجه الخلط عندك .. فهو أنك جعلت من عقلك ينتج كلمة (عروج) .. وهي كلمة خاصة بعالم الملكوت .. ثم أنت ظننت أن " مقاعد السمع للجن في السماء " تعني أن هذا عروجا للجن !! .. ولذلك حدث عندك هذا الخلط كله ..
      مما ترتب عليه سؤالك .. ما حاجة الجن للدين طالما يعرجون للسماء ؟!

      فكلمة "العروج" وكلمة "السماء" .. تسببوا في الخلط عندك ..
      فالعروج للروح وليس للاجسام ( والانس والجن أجسام) ..والسماء المقصود بها في الآية هي عالم الملك "أي كل ما هو تدركه من عوالم فلكية في الوجود" . وليس المقصود بالسماء "عالم الملكوت" ..

      وأكيد أن الغرب السيحي واليهودي ذهب لعالم السماء البعيد ..فهل نقول أنهم عرجوا للسماء ؟!
      أو نقول أنهم لم يحتاجوا للدين لبلوغ أسباب السماء !!
      فهل هذا كلام يعقل .. !! أكيد لا ..

      فالأسباب الدينية تذهب بك روحيا إلى عروج الملكوت (السماء القدسية) .. لأنها عطاء الوهية
      ولا تذهب بك إلى عالم الملك (السماء الدنيا) .. لأنها عطاء ربوبية (فست في حاجة إلى دين أصلا )

      * واعلم أنه لو كان الأمر كما تظن .. من أن العروج الروحي للجن موجود فما فائدة الأسباب الدينية .. فلماذا لم تحكم بهذا الكلام على عالم الإنس الذي يشاهد الجن وقد يحدث له كشف روحاني (في عالم الملك) .. ويكلم الجن ويذهب لعالمهم .. وينتقل بين الاماكن بروحه كما يكذب أصحاب الطاقة الروحية على المسلمين ؟!! (لأن الحقيقة هو ينتقل بقرينه) ..

      فلماذا لم تحكم لهؤلاء الإنس .. أصحاب العلاقة الروحية .. بأنهم ما فائدة احتياجهم للدين طالما أصبحوا ذو ملكات روحانية ويرون كما يرى الجن .. !! أليس الحكم واحد ؟

      ولكن قبل أن تقول أن الاسباب الدينية هي التي فتحت لهم هذه المنازل الروحانية .. فاسأل نفسك : وهل البوذيين والهندوس والملحدين واليهود والمسيحيين .. كل هؤلاء كانوا اعلنوا اسلامهم ليكاشفوا العوالم الروحانية ثم كفروا ؟!! أم ماذا ؟!!
      لا يا أخي .. لأن هذا (الكشف الروحاني) هو عطاء ربوبية ولا علاقة له بالدين نهائيا

      أخي علي حسين :
      الدين ليس من الأسباب التى تؤدي إلى الكشف الروحاني .. كذلك ليس من الأسباب التي دفعت الجن ليستمع لحديث السماء (الكونية) .. لأن طبيعة فئة من الجن هي الطيران ..
      ولكن الجن محرمة عليهم الاستماع إلى "السماء القدسية) عالم الملكوت .. فانتبه لهذا الكلام جيدا ..

      وكل ما سبق كان بسبب كلمتين فهما عقلك بطريق الخطأ .. وهي " العروج " ، وكلمة " السماء" .. دون أن تفهم معناهما فهما دقيقا !!
      واعتقد أن كل ذلك بسبب بسبب الفهم الخاطيء لقوله تعالى {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً }الجن9

      هو الذي أدى بك لأن تعتقد أن للجن عروجا في السماء ؟ فمن الواضح أنك لم تستوعب معنى كلمة "سماء" وخلطتها بكلمة "عروج" ؟
      وهنا كان الخطأ ..

      وأزيدك شرحا بصورة عامة (لمزيد من التوضيح) :

      * أنت قلت بعروج الجن للسماء .. وقلت لك هذا خطأ وأوضحته لك .. وأزيدك شرحا .. لأن العروج يكون بالروح وليس بالمادة .. والجن مادة لطيفة في طبقته التي خلفه الله عليها .. ولكن بالنسبة إلينا هو روح .. لأنه الإدراك العقلي عندنا لا يلحظه .. والملائكة ايضا عوالم مادية في طبقاتها .. ولكن حتى تعرج بروحك للسماء القدسية (الملكوت) .. فيجب أن تتحرر من جسديتك وناريتك (تزكية النفس) .. حتى تبقى نورانيتك (الجزء الملكي) فقط هي المتصرفة فيك .. وهذا الكلام ينطبق على الجن والإنس سواء ..

      ******************************************

      أما عن سؤالك : لماذا يتبع الجن للإنس في عقائده ؟

      تابع التعليق التالي

      حذف
    8. ******************************************
      أما عن سؤالك : لماذا يتبع الجن للإنس في عقائده ؟

      فالجن يتبع الرسول الإنساني .. بحكم أن له الخلافة في الأرض ..ومن قبل الإنس كان هناك من الجن رسلا .. فهذا يتضح من الآيات .. {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }يونس47 .. ولكن بعد نزول آدم للأ{ض .. فقد أنتقل الحكم الرسولي للإنس فقط .. وهذا واضح جليا من الآيات القرآنية .. فأصبح الكل خاضع لهذا الحكم الإلهي .. ولذلك كان من الحكم الإلهية في قصة سجود الملائكة لآدم في حضور ابليس .. حتى يعلم الجميع أنه سيخضع للرسول الإنساني .. إما خضوع تشريف (الملائكة) أ خضوع تكليف (الانس والجن)

      فالجن مأمورين بالخضوع للرسول الإنسي لأنهم مأمورين بذك .. ولذلك كل نبي جاء كان له عدوا من شياطين الإنس والجن لقوله تعالى : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ }الأنعام112

      1- الجن له ديانات مختلفة ويتبعون الإنس فيها : بدليل قوله تعالى : {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً }الجن14

      2- الجن اليهودي والمسيحي اسلموا لمحمد وهذا لأنهم يعلمون أن عليهم واجب اتباع لرسل الإنس واقرأ معي : ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ{31} وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{32} ) سورة الأحقاف

      * ولا أدري من أين جائتك فكرة أن المسيحية تطور تاريخي وسياسي .. وما معنى ظهرت من بعد عيسى ..!! أليس من المفروض أن المسيحية ظهرت مع ظهور عيسى ؟!! أم أن التاريخ تم تغييره ؟!!
      فالديانة المسيحية لم تكن تطور تاريخي أو سياسي .. بل هي حق من الله .. دخل عليه التحريف الإنساني .. ولكن لايزال فيه الحق لقوله تعالى ( وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ ) .. فالتحريف في الأساس طال العقيدة الإلهية المسيحية ولذللك كان وجود محمد صلى الله عليه وسلم ..

      * اتباع الجن للدين عموما .. مثل اتباع الانس .. فالإنسي المسيحي مثل الجن المسيحي .. كلاهما سواء .. ولكن إن كنت تظن أن هناك جن مسيحي على ما جاء عليه عيسى عليه السلام .. فأنت مخطأ .. ولذلك هؤلاء الجن محجوب عنهم عالم الملكوت أن يطوفوا فيه بقلوبهم .. لحجابهم عن محمد صلى الله عليه وسلم .. ( وإن كان منهم صالحون ولكن هذا ليس كافيا لقبول أعمالهم بدون اتباع سيدنا محمد )

      * اقرأ العلم جيدا .. وتعمق فيه جيدا .. وأسأل كثيرا .. حتى تعقل ما يطمئن له قلبك .. وإياك واتباع جماعات الضلال ( الذين يلعنون ويسبون ويكفرون ويدخلون الناس النار وكأنهم شركاء لله في ملكه !! )

      * ولكن يتبقى سؤالي لك أخي : علي حسين ؟!!
      صحيح أنا لم اعرف ما هو الموضوع الذي نقلت عنه .. ولكني فعلا قلت أن الجن منهم المسيحي واليهودي والملحد .. لأن هذا هو قرآننا من يقول ذلك .. كما أوضحت لك ..

      أخي علي حسين :
      فقد فهمت عنك أنك تسأل عن :
      1- لماذا يتبع الجن الإنسان في عقائده ؟
      2- لماذا يحتاج الجن للأسباب الدينية طالما هو يعرج إلى السماء ؟

      فإن كانت هذه أسئلتك فقد أجبتك عليها تفصيلا .. بمزيد إيضاح
      وإن سؤالك خلاف ما فهمته منك .. فرجاء التوضيح بصورة أوسع .. بدون كلام متداخل في بعضه البعض ..

      تحياتي لك

      حذف
  32. يقول الله سبحانه " وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لايؤمنون بالآخرة حجابا مستورا"
    ومن ديوان الشريف إسماعيل بن تقادم النقشبندى - من أأمة التصوف
    "وسور من الأنوار حولي دائر بباطنه الأسرار من كل وجهة
    وظاهره يرمي شرارا علي العدا معي جند ربي ناصرين لحجتي"
    تجعل بينك وبين الروحانيات المسلطة سور من النور يحميك

    ردحذف
  33. غير معرف26/7/16 11:58 م

    سلام عليكم.

    اوقات يستجاب الله الدعاء فيها

    1:: في السجود

    2:: عند نزول المطر

    3:: في السفر

    4:: عند وقوع الظلم (دعوة المظلوم)

    5:: دعوة المضطر

    6:: في جوف الليل

    7:: بين الاذان و الاقامة

    8:: دعاء المسلم لاخيه في ظهر الغيب (دون علمه)

    9:: ساعة الاجابة في يوم الجمعة ( بين العصر و المغرب)

    10:: بين التشهد الاخير و قبل السلام..

    سلام عليكم.

    مسعود..

    ردحذف
  34. غير معرف29/7/16 7:02 ص

    جذاك الله خير كيف يكفر عن الذنب بارتكاب السحر عموما وسحر الجلب او حتي محاولة عمل السحر وفشله والفضول في كعرفة اخبار الناس هل التوبة وحدها تكفي ام ذنب الخلق معلق احمد

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : أحمد
      كونك تريد التكفير عن ذلك .. هو أول أبواب التوبة .. وربنا يتقبل توبتك ويثبتك عليها ..
      ولكن أحب أن أنتهك لشيء مهم .. هو أنك أعترفت بذنبك وهذا في حد ذاته ( شخصيا أنا أعتبرها كرامه .. أن تعترف )
      وهناك فرق بين التوبة والمغفرة .
      فكونك تعلن توبتك .. أي أنت توقفت عن الذنب الذي كنت تفعله .. ولكن التوبة لا تعني غفران الذنوب
      أما عن طلب المغفرة من الله .. فهذا هو الخطوة الثانية التي يجب أن تعمل عليها وهي تكون بكثرة الاستغفار وكثرة العمل الصالح .. وتوجيه الناس ونصيحتهم بالابتعاد عن هذا الشيء .. وكيف تحدث النفس الانسان لفعل هذه الاشياء ( من باب نصيحة المسلمين ) ..

      فالتوبة : توقف عن فعل المعصية
      المغفرة : لا تحدث إلا بالعمل مع الله

      * وإذا كان هناك سحر قد حدث .. فإن كنت تستطيع إتلافه .. فقم بإتلافه .. وإن كان على ماء أو تم شربه وأكله .. فأنت لا تملك سوى الدعاء بالرحمة والمغفرة لمن فعلت له ذلك ..
      أما عن معصيتك لله لكونك طلبت من الشيطان تنفيذ ما تريد .. فأنت لا تملك إلا التوبة وطلب الغفران من الله وأكثر من السجود كثيرا وأنت تطلب الغفران ..

      * ذنب الخلق أحيانا يصبح مثل اللعنة تطارد الإنسان .. ولكن اخلاصك مع الله في التوبة وطلب الغففران لنفسك ولمن آذيته أيضا .. يجعل لك مددا ليمحو لك ذنبك في الأخرة .. كما جاء في الحديث : فيما أخرجه الحاكم عن أنس مرفوعًا بلفظ: "رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة فقال أحدهما: يا ربِّ خذ لي، يا ربِّ خذ لي مظلمتي من أخي، فقال الله عَزَّ وَجَلَّ: كيف نصنع بأخيك؟ ولم يبق من حسناته شيء؟ قال يا ربِّ فليحمل من أوزاري؛ لأن ذلك اليوم عظيم يحتاج الناس أن يحمل عنهم من أوزارهم، فقال الله للطالب: ارفع بصرك فانظر، فرفع رأسه فقال: يا ربِّ أرى مدائن من ذهب وقصور من ذهب مكلَّلة باللؤلؤ، لأيِّ نبي هذا؟ أو لأيِّ صديق هذا؟ أو لأي شهيد هذا؟ قال: هذا لمن أعطي الثمن، قال: يا ربِّ ومن يملك ذلك؟ قال: أنت تملكه، قال: بماذا؟ قال: بعفوك عن أخيك، قال: يا ربِّ، فإني قد عفوت عنه، فقال الله: فخذ بيد أخيك فأدخله الجنة، اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المسلمين يوم القيامة "

      عفا الله عنك .. وغفر لك وطهر لك قلبك وجعلك من المقربين .. آمين
      تحياتي لك

      حذف
  35. يقول سيدي ابن عجيبة رضي الله عنه:

    "إن الفناء هو أن تبدو لك العظمة فتنسيك كل شيء، وتغيبك عن كل شيء،
    سوى الواحد الذي "ليس كمثله شيء"، وليس معه شيء.

    أو تقول:
    هو شهود حق بلا خلق، كما أن البقاء هو شهود خلق بحق...
    فمن عرف الحق شهده في كل شيء، ولم يرَ معه شيئاً، لنفوذ بصيرته
    من شهود عالم الأشباح إلى شهود عالم الأرواح،
    ومن شهود عالم المُلك إلى شهود فضاء الملكوت.

    ومن فني به وانجذب إلى حضرته غاب في شهود نوره عن كل شيء ولم يثبت مع الله شيئاً."

    صلوا على الحبيب،،، اللهم صل على النبى النور الكامل و اله وسلم تسليما كثيرا "

    ردحذف
  36. يقول سيدي ابن عجيبة رضي الله عنه:

    "إن الفناء هو أن تبدو لك العظمة فتنسيك كل شيء، وتغيبك عن كل شيء،
    سوى الواحد الذي "ليس كمثله شيء"، وليس معه شيء.

    أو تقول:
    هو شهود حق بلا خلق، كما أن البقاء هو شهود خلق بحق...
    فمن عرف الحق شهده في كل شيء، ولم يرَ معه شيئاً، لنفوذ بصيرته
    من شهود عالم الأشباح إلى شهود عالم الأرواح،
    ومن شهود عالم المُلك إلى شهود فضاء الملكوت.

    ومن فني به وانجذب إلى حضرته غاب في شهود نوره عن كل شيء ولم يثبت مع الله شيئاً."

    صلوا على الحبيب،،، اللهم صل على النبى النور الكامل و اله وسلم تسليما كثيرا "

    ردحذف
  37. ومن لم يذق الشيء لم يعرف حقيقته ،،

    فان العبارة تفيد التمثيل والتقريب –
    واما معرفة الحقيقة فلا تحصل بمجرد العبارة
    الا لمن يكون قد ذاق ذلك الشئ المعبر عنه وعرفه وخبره
    ولهذا يسمى ارباب الاحوال والاذواق باهل المعرفة
    لانهم عرفوا بالخبرة والذوق مايعلمه غيرهم بالخبر والنظر
    ---------------------
    –شيخ الاسلام ابن تيمية -- مجموعة فتاوى ابن تيمية –

    اللهم صل على النبى النور الكامل و اله و سلم تسلما كثيرا ،،

    ردحذف
  38. ومن لم يذق الشيء لم يعرف حقيقته ،،

    فان العبارة تفيد التمثيل والتقريب –
    واما معرفة الحقيقة فلا تحصل بمجرد العبارة
    الا لمن يكون قد ذاق ذلك الشئ المعبر عنه وعرفه وخبره
    ولهذا يسمى ارباب الاحوال والاذواق باهل المعرفة
    لانهم عرفوا بالخبرة والذوق مايعلمه غيرهم بالخبر والنظر
    ---------------------
    –شيخ الاسلام ابن تيمية -- مجموعة فتاوى ابن تيمية –

    اللهم صل على النبى النور الكامل و اله و سلم تسلما كثيرا ،،

    ردحذف
  39. بسم الله الرحمن الرحيم
    اسمي ابراهيم
    الي الاستاذ الفاضل خالد ابو عوف
    جُزيتَ عنا خير الجزاء
    اللهم إني لا أحصي ثناءً عليك انت كما اثنيت علي نفسك فأسالك ربي بذاتك العلية وأحديتك ان تُثني علي نفسك علي القدر الذي يرضيك ثم تكتب اجر هذا الثناء للاستاذ الفاضل خالد ابو عوف
    اللهم امين
    اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي آله وسلم

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : ابراهيم ..
      أهلا ومرحبا بك .. ويشرفنا تعليقك منا ومشاركتك لنا ..
      وأسأل الله العظيم أن يجازيك على دعواتك الطيبة بالمثل أضعافا مضاعفة من فضل الله الكريم ..
      وأن يطهر لك قلبك ويغفر لك ذنبك ويجعلك من المقربين .. آمين
      تحياتي لك .. ويسعدنا مشاركتك معنا

      حذف
  40. غير معرف30/7/16 11:55 م

    مجد اليمن ..
    اللهم اني اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انه بلغ الرسالة وادى الامانة ووفى بما عهدت اليه فصل وسلم وبارك عليه وعلى اله كما هو لائق بك منك اليه واجعل لنا من الصلاة عليه وصلا ليسقينا بيديه. في شهر رمضان تم عرض مسلسل درامي اسمه (ونوس) في الحلقة رقم عشرين قامت نرمين بنت ياقوت ام الطفل ياسو بالذهاب للعطار لشراء بعض المتطلبات لكن العطار عندما راى ورقة الطلبات رفض البيع وقال اعوذ بالله من الاذى لكنها اصرت على الطلبات واشترتها وهي 1)وقية كندر صومالي 2)وقية جاوي 3) وقية عين عفريت 4) زرنيخ 5) كزبرة6) جاوي مغربي احمر 7) جاوي مغربي ابيض على اسود 8) كناسة او مكناسة او تياسة لم تفتهم لي الكلمة . وقامت باخذ مجمرة للبخور ووضعتها بالغرفة وقامت بقراءة عزيمة السحر وهي اقسمت عليكم ان تحضرو الان الان الساعة الساعة العجل العجل الان الان الساعة الساعة العجل العجل بالاسماء السفلية والحروف النارية يا مالك القبيلة وصاحب اليد الطويلة باسمك المعروف لديك مثقاب وامك المعروف لديك طالوش واسمك الخاص خازران الان الان الساعة الساعة العجل العجل . ( استغفرالله العظيم واتوب اليه ) انظرو يا مسلمين شهر رمضان حولوه الى شهر السحر والزنا والغناء والملايين تشاهد وتسمع واصبح ادوات ومتطلبات السحر وطرق السحر متوفرة في الاعلام والكل يشاهد وينظر فابليس الملعون والدجال يريدون ارجاعنا الى الزمن الموسوي . قال احد العطاريين اصحاب البهارات (spices) انه بعد الحلقة التي قامت بها نرمين بنت ياقوت ام ياسو بعمل عزيمة السحر قام العديد من الناس بشراء نفس متطلبات عمل السحر التي تم ذكرها بالمسلسل بصوت ( واضح ومسموع وقوي !!!) فصوت العطار وهو يذكر اسماء المتطلبات كان واضح وقوي ومسموع . فقال لي احد الاصدقاء انت يا مجد مزايد وشكاك ولاتفهم فالعطار قال لها بالبداية معندناش هذه الحاجات اعوذ بالله من الاذى ربنا يكفينا شر الاذى فقلت له متفق معك لاكنك انت الذي لاتفهم فلماذا عندما باعها الحاجات كان ينطق باسمائها بقوة ولماذا لم يعطيها الحاجات بدون نطق للحاجيات لكن كان هدفهم هو ان تتعلم الناس وتعرف السحر بطريقة شيطانية وشريرة فبالبداية ينتقد هذه الحاجات ويقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وبعدين يبيعها وينطقها بصوت قوي وواضح ومسموع ليجعلو الذي ما يعرفش يعرف والذي فيه حب الفضول يبحث ويجرب المهم قال العديد من العطارين ان الطلبات التي ذكرت في الحلقة بتاعت مسلسل ونوس قام الناس باليوم التالي بالبحث عنها عند العطارين بكثرة فلاعلام يا سادة يعلم الخراب . ربنا يستر ويلطف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يا الله

    ردحذف
    الردود
    1. غير معرف30/7/16 11:56 م

      وفي صالة القمار كان صاحب الصالة عبارة عن امراة لابسة سويت بدلة رسمية رجالي كرفتة وبنطلون وتدخن الشيشة وشنب بوجهها وقام ونوس بندائها باسم (اشمون على ما اظن) هل اسم اشمون من اسماء الشياطين ام لا . وفي الحلقة الاخيرة قام القصبي وقال لونوس انت مين فقال له ونوس انا المصيدة انا الفخ انا ساعة الغفلة مش تسمع امك بتقول لك يكفيك يا ابني شر ساعة الغفلة فانا ساعة الغفلة انا لاقاتل ولامجرم ( ولا مؤمن ولاكافر) (ولامؤمن ولا كافر) (ولامؤمن ولاكافر). انظرو بالله عليكم يريدون تعليمنا ان الشيطان مش كافر . فقام طفل صغير وقال يا باباالشيطان كافر او مش كافر فقال له ابوه الشيطان كافر يا ابني فقال الطفل سمعت بالمسلسل ونوس يقول ان مش مؤمن ولاكافر !!! فانظرو لخطر المسلسلات تشكيك بالدين وبكل شيء فظاهر المسلسل مليح وجميل وحلو وممتاز لكنه يحمل رسائل خفية غير ظاهرة مشفرة مرمزة تؤثر في العقل الباطن للشعوب عن طريق الاعلام مع الزمن البعيد سيحدث ان الشيطان طيب ومسكين ربنا يستر ويلطف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف .يالطيف بخلقه ياخبير بخلقه يا عليم بخلقه الطف بنا يالطيف ياخبير ياعليم . يالطيف لم يزل الطف بنا فيما نزل انك لطيف لم يزل الطف بنا والمسلمين . اللهم صل على النور الاحمدي والذات المحمدي ولاتحرمنا رؤياه في الدنيا ولاشفاعته في الاخرة وعلى اله وسلم

      حذف
    2. انت اخدت من المسلسل (ونوس) السلبيات فقط الم تلاحظ باقى المسلسل اسلوب تفكير الشيطان الم ترى الموعظه من المسلسل والرساله المرجوه ليست كيف تعمل سحر وهو كما رددته انت ووضحت خاطى وانما هو اسلوب من اساليب الدجالين النصابين وليس اسلوب حقيقي بالمره
      ما شدنى للمسلسل هو كشف لبعض اللعيب الشيطان على الانسان واللعب على نقط الضعف فى الانسان وتقويه النفس على الروح والاساليب اللتى تتناسب مع كافه العناصر كما واجدنا الشيخ لفت نظره للتباهى وحب الناس له صاجب الصوت مدحه ووجه للغناء فى الكباريه الفقير السائق ووجه للسرقه والقمار والام المفتقده لزوجها وجهاها للتبرج والمواعدة مع الرجال الم يلفت نظرك سوء السلبيات كن كالمنخل يا اخى خذ من كل شي الجيد والنافع واترك الضار لاهله ووظيفتنا ان نربي ابنائنا ان نبين لهم بقدر روئيتنا الصواب والخطى والا فما هى التربيه ان كان كل ما يحيط بالطفل صواب فما فائده المربي اما عما تقول عن الاضرحه فلتهدم لو كانت تسبب فتنه وليس لها فائده من وجودها فى الاصل الانسان يدفن وتغلق صحيفته الا بما اوضح رسولنا وليس منها بنا الاضرحه الكل يدفن سواسيه فلو اشققت عليك ونصحتك بالبحث عن من هم الالهه اللتى كان موجوده فى المنطقه العربيه مثل الات والعزة وغيرهم من الاصنام ستجد انهم كانو رجال صالحون غر الشيطان اهلهم وجعلهم يبنون اصنام لهم ليتذكروهم ويفعلون مثلهم حتى سارو يعبدون الاصنام من دون الله فمن باب اولى درئ المفاسد أولى من جلب المصالح هذا رائي والله اعلى واعلم

      حذف
  41. راقت لى جداا فاحبتت مشاركتها معكم

    (( كيدكن عظيم )) ،،،

    قالت إحدى الساحرات لرجل وزوجته
    لكونكما من افضل الأزواج ‹›
    وقضيتما معا ما يقارب الـ 35 عام
    فإني سأهب لكل واحد منكما أمنية لـأحققها له

    قالت الزوجة :
    أنا أتمنى أن أسافر حول العالمـ
    مع زوجي العزيز دون أن نفترق
    حركت الساحرة عصاها بشكل دائري
    فظهرت تذكرتين للسفر حول العالمـ
    وضعتهـــــا في يد الزوجـــهْ !

    جاء دور الزوج الذي جلس يفكر ثم قال :
    هذه لحظة رومانسية لكن الفرصة
    لـا تأتي إلـا مرة واحدة فـِ العمر
    آسف حبيبتي :
    لكن أمنيتي أن أتزوج امرأة تصغُرني بـ 30 عاما
    شعرت الزوجة بغصّة في حلقها
    وبطعنة سيف في قلبها
    وبدت خيبة الأمل على وجهها
    ( لكن الأمنية أمنية)

    حركت الساحرة عصاها بشكل دائري
    باأتجـاه الرجل،،،
    فجأة أصبح عمر الزوج 90 عامـــاً !
    وزوجـته بقيّـت على عمرهأآ..

    يعتقــد بعـض الـرجال أنهم أذكيـاء
    ولكنهم ينسون أن الساحرات في النهـاية

    هنّ (( نســــاء )) 👌🏻😅😅😊

    ردحذف
  42. غير معرف31/7/16 1:15 م

    اللهم اني اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انه ادى الامانة وبلغ الرسالة ووفى بما عهدت اليه فصل وسلم وبارك عليه وعلى اله كما هو لائق بك منك اليه واجعل لنا من الصلاة عليه وصلا ليسقينا بيديه . حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل . تم نبش واحراق وتفجير وتحطيم مرقد وضريح وقبر سيدي العارف بالله الشيخ عبد الهادي السودي في مدينة تعز القبر والقبة يا مسلمين لها حوالي خمسمائة عام . وقبل اسبوع تم نبش وتخريب وتحطيم واحراق قبر السيد جمال الدين في مدينة تعز على ايدي التكفيرين اتباع الشيخ احمد عبد الحليم عبد السلام الحراني (بن تيمية) وقيل والله اعلم ان اجساد الاولياء ما زالت كما هي لم تاكلها ديدان الارض مما شكل صدمة للتكفيرين فقامو باحراقها بالنار والله اعلم قد يكونو احرقوها بالنار وقد لايكون الله اعلم . ووصلت معلومات انهم ناوين الهجوم على قبر الشيخ العارف بالله سيدي احمد ابن علوان رحمه الله وهو كبير اولياء اليمن وكل اليمنيين يحبوه ويقدروه باستثناء النابتة التكفيرية الارهابية الوهابية التيمية . انظرو يا مسلمين قبر سيدنا النبي يتم استهدافه في رمضان وقبور الاولياء والصحابة واهل البيت الكرام تم استهدافها في كل مكان في العالم يتواجد فيه الفكر الوهابي التيمي التكفيري والناس ساكتين صامتين لايتكلمون بل تجدهم يحبون ويدافعون وينظرون ويمجدون التكفيرين ويترحمون على شيخ اسلام التكفيرين فكل تكفيري خرج من عباءة وكتب وفكر الشيخ احمد عبد الحليم عبد السلام الحراني . ربنا يستر ويلطف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف يالطيف اللهم صل على سيدنا محمد قدر عزتك لااله الا انت وجلالها وقداسمائك وصفاتك وجمالها وعظمة ذاتك وكمالها وعلى اله وسلم

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الكريم... احييك علي غيرتك علي مقام النبي صلى الله عليه وسلم

      ولكن أخاف عليك من الخوض في العلماء الربانيين والقول عليهم بغيرعلم أو بما افترى عليهم من الجهلة والمغرضين. بل إتهمتهم بالتكفير فقلت "شيخ إسلام التكفير" فهذا باب شر أن تتسرع وتحكم بالعاطفة قبل العقل

      إعلم أن الامر تكلم فيه الامام مالك والنووي والشافعي وليس الامر خاصا بشيخ الإسلام ابن تيمية ولا بالإمام محمد بن عبد الوهاب "المفترى عليهم" ولكن الامر أكبر من ذلك .... اليك بعض ما قرأته في الموضوع.

      • نهى النبي صلي الله عليه وسلم عن البناء على القبور وتعظيمها وكذلك الجلوس عليها أو الصلاه إليها. فهذا هو الأصل
      روى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ( أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) .

      • قد قال كثير من العلماء بأنه يشرع رفع البناء على القبر بمقدار شبر أو شبرين حتي يكون معروفا للناس , فلا يأتي احد وجلس علية أو يمشي عليه حتي لا يقع في نهي النبي. وهو قول الامام النووي والامام مالك ........ وقال الإمام الشافعي _رحمه الله_ في كتاب" الأم":"وقد رأيت من الوُلاة مَن يَهدم بمكَّة ما يُبنى فيها، فلم أَرَ الفقهاءَ يَعيبونَ ذلك". .... فالأمر ليس إنفرادا من ابن تيمية

      • كذلك قال بعض العلماء بأنة يجوز البناء على القبر لحماية القبر من السارقين أو النباشين , او لمنع الحيوانات التي قد تنبش القبر. وقد قال بعض العلماء أن العلة من عدم البناء على القبر وخصوصا قبور الصالحين , هو غلو الناس فيهم ومخافة ان يتطور بهم الحال لما لا يرضى الله ورسوله ( وهو امر نراه بأعيننا). وكذلك حتي لاتكون القبور مكانا للتفاخر بالبناء والزخرفة والزينة.


      • لا أحد من العلماء قال بنبش القبور وإخراج الموتي وإحراقهم , ولكن من تكلم فقد تكلم في تسوية القبور اتباعا لامر النبي صلي الله عليه وسلم والفرق بينهما كبير

      • الكثير من العلماء قالو بأن تسوية القبور لابد أن لا يترتب عليها مفسدة اعظم منها .ولكن الواجب دعوة الناس باللين وتوضيح السنة حتي يعلموا حكم الله ورسوله. وأن لا تسوي بالقوة كما يحدث من بعض الجهلة والتكفيريين الذين ذكرتهم

      • عامة العلماء قالوا أن تسوية القبور من اختصاص الحاكم أو من ينوب عنه ولا يحق لاحد من عامة الناس ان يقوم بهذا الأمر تلافيا لاي فتنة. خصوصا إذا كان الناس يعتقدون في هذا المقبور. كما وضح الشيخ الألباني
      نصيحتي أخي ان لا تاخدك العاطفة فتقول كلاما يخالف سنة النبي أو أن تصف العلماء بما لم يقولوه أو ما نسبه اليهم الجهلة والمرضى من اتباعهم أوالمغرضين من أعدائهم....

      واعلم أنه حتي القبة الخضراء بمسجد النبي فقد تم بناؤها أول مرة بعد موت النبي بستمائة عام في عهد السلطان قلاوون .... فلا هي من فعل النبي ولا من الصحابة ولا التابعين ولا حتى تابع التابعين.... لذا فإن إختلاف العلماء في هدمها من عدمه لا يضير شيء.

      تقبل تحياتي ولجميع اخوتي وأخواتي في المدونة

      حذف
    2. غير معرف5/8/16 5:11 م

      اللهم صل على سيدنا محمد قدر عزتك لااله الا انت وجلالها وقدس اسمائك وصفاتك وجمالها وعظمة ذاتك وكمالها وعلى اله وسلم . شكرا جزيلا على ادبك العالي في الحوار والاختلاف في وجهات النظر ايها الاستاذ الفاضل محمود بدر . رحم الله قبر لايعرف . وارتفاع القبر اكثر من شبر والتسريج على القبر وعمل قبة على القبر كل هذه الامور هي قضايا فقهية اليس كذالك ؟ فما رايك بمن يحولها الى قضايا عقدية ايمانية كفر وايمان!!! تصور صديق لي قال لي انت مشرك فقلت له لماذا قال لانك تزور القبور !!!! بتاعت الاولياء فقلت له وهل زيارة القبور شرك ؟ فاجاب لا ليس شرك لكن انتم تذبحون لصاحب القبر وتدعونه من دون الله عزو جل . فقلت له عن نفسي لااذبح ولا ادعي فكل ما افعله هو اذكر دعاء زيارة القبور وادعي للميت صاحب القبر بتن الله يرحمه وادعي للمسلمين وعباد الله كافة واذهب بحال سبيلي . ايها الاستاذ الفاضل القدير محمود بدر بعض اتباع الشيخ احمد عبد السلام ان لم يكن كلهم بدون استثناء يعتبرون بقية الخلق كفار ليسو على العقيدة السليمة عقيدة التوحيد التي هي على فهم الشيخ احمد عبد السلام والشيخ بن عبد الوهاب لقد كنت انتمي لهم وكانت المحاضرات واشرطة الكاسيت وخطب الجمعة كلها تبث التحريض والكراهية ضد الاخرين . فانظر بالله عليك بحق الله علماء الاسلام الميتين من ينبش قبورهم ؟ وعلماء الاسلام الاحياء من يقتلهم ويغتالهم في بيوت الله يوم الجمعة مثل ماحدث للشيخ البوطي في الشام والشيخ الذهبي في مصر قبل ثلاثين سنة تقريبا والشيخ علي جمعة اليوم في صلاة الجمعة بالقرب من بيت الله لاحرمة للزمان ولا للمكان ولا للاشخاص فالزمان يوم جمعة والمكان بيت الله والشخص عالم من علماء الاسلام . صدقنا يا استاذ محمود اذا كان البعض من اتباع الشيخ احمد عبد السلام يفهم فكر وفقه الشيح احمد عبد السلام بطريقة خاطئة لقلنا الخطاء في الاتباع وليس بالشيخ رحمه الله لكن المشكلة ان كل اتباعه بنفس المنوال فاين الخلل؟؟؟؟؟ هل بفكر الشيخ ام بفهم الاتباع لفكر وفقه الشيخ رحمه الله . اذا لا الاحياء سلمو من اتباع الشيخ الحراني ولا الاموات فالاحياء يقتلون ويذبحون ويغتالون والاموات لايستريحون في قبورهم ومراقدهم بل تبش صدقنا يا استاذ محمود الموضوع ليس تسوية القبر بالارض (رحم الله قبر لايعرف) ولا قبة ولا تسريج الموضوع اكبر وهو ضرب مراكز النور في الارض لتنتشر الظلمة والنار وهذا كله تهيئة لخروج صاحب العين الواحدة الدجال . فاذانظرنا للاحداث بمنظور شرعي قران وسنة سنجد كل الامور تهيء لخروج الدجال والله اعلم . اشكرك على ادبك في الحوار واختلاف وجهات النظر يا استاذ محمود . النبي محمد صل عليه اللهم صل وسلم عليه وعلى اله

      حذف
    3. اخي الكريم بارك الله فيك ورزقك من فضله
      لقد ذكرت عدة اشياء تحتاج للتعليق وآسف للإطاله , ولكن ادعوا الله أن تكون فيها الإفادة

      إعلم أخي أن تعريف مكان القبر هو سنة نبوية فقد امر النبي صلى الله عليه وسلم بوضع صخرة على قبر سيدنا عثمان ابن مظعون وقال "أتعلم بها قبر أخي" اي ليعرف مكانه. فهذا لا يختلف عليه أحد, وان كنت لا أعلم جملة التي ذكرتها "رحم الله قبرا لا يعرف" ولا أظنها حديثا للنبي أو لاحد الصالحين . بل إن كثيرا من الناس لم تعرف قبورهم ورحمهم الله ومنهم قصة الرجل الذي امر اولاده بحرق جثته ونثرها حتى لا يعذبه الله فرحمه والله وادخله الجنه.

      نعود لموضوعنا فالبناء على القبر بدون سبب كما وضحت في التعليق السابق كبناء قبة أو تجصيص القبر فهو معصية وليس لها علاقة بالكفر أو الشرك. ومن قال بأن من بنى على القبر هو مشرك فهذا جاهل بالدين, ولن أتطرق إلى ما ذكرت من افعال الموتورين والجاهلين من المنتسبين للدين بالجهل فهذا أمر لا يختلف عليه إثنان.
      الأخطر هو الاعتقاد الذي في داخلك عند زيارة القبر , وهل هو الإستعانة بالميت , أو الاستمداد منه , أو الدعاء له,أو التبرك بالقرب منه أو الاعتبار من الموت
      مع "طبعا النبي صلى الله عليه وسلم حالة خاصة لا يصح القياس عليها" .
      هذا هو ما ينبغي أن نفكر فيه..... فالاستعانة والاستمداد من الميت والتبرك بزيارتة هو شرك بالله سبحانه للاسباب التالية
      الاول: لانك لا تعلم إن كان الميت من اهل الجنة أم من أهل النار , فالعاقبة لا يعلمها إلا الله حتي لو كان أتقي أهل الأرض , فهذا من القول على الله بغير علم فكيف تتبرك بمن لا تعرف هو من أهل الجنة أم من أهل النار.
      الثاني : لو كان الميت له فعل وتأثير في الحي لكان هذا جزء من اعمالة الصالحة التى يكتسب بها الحسنات وهو أمر غير جائز , لان بالموت ينتهي عمل الإنسان من حسنات وسيئات إلا الاعمال الجارية من آثار اعمالة في الدنيا
      الثالث : أن النبي وضح أن الميت بحاجة للدعاء فقال " اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ" وهذا ينطبق على كل الموتى فهم في حاجة لدعائنا , فكيف يقول أحد أنه يذهب لطلب النفع ممن يحتاج إليه.
      يتبع........

      حذف
    4. إذن فالهدف من زيارة القبور هو الاعتبار من الموت وتذكر الآخرة والدعاء للموتي من المؤمنين .... والبناء والمبالغة في تسريج وزخرفة القبور التى نراها اليوم هي معصية لامر النبي , أما إذا أقترنت زيارة القبر بالاعتقاد أن الزيارة تحصل منها فائدة وبركة فهذا خطر عظيم إن لم يتم الإنتباه إليه وقد يؤدي إلى الشرك.

      فكل واحد رقيب على نفسه , ولابد أن يسأل كل من يزور قبرا لولي أو لرجل صالح نفسة , هل زيارتى لهذا الضريح أو القبر للدعاء للميت والاعتبار أم لأحصل البركة والمدد منه؟. فإن قلت لا بل هو للإعتبار والدعاء له . فلماذا إذن لا تذهب لباقي مقابر المسلمين العاديين لتدعوا لهم فهم في أشد الحاجة ايضا إلى ذلك وتخص هذا القبر بالزيارة.

      فتجد الرجل يسافر إلى مدينة أخرى لكي يزور قبر احد الاولياء وقد يمضي العام والعامين ولا يزور اخوانه المدفونين بجوار منزله , ثم يأتي ويقول أنا ازور قبر الولي لله لا للبركة والمدد. على من تضحك , على من يعلم السر وأخفى . نعوذ بالله من الشرك الخفي

      عزيزي لقد اختلطت عليك أشياء كثيرة , لتعلم أن ما حدث من اعتداءات على المشائخ الذين ذكرت هي أحداث ذات اسباب سياسية وإن بدت لك أو روج لها فاعلوها أنها اسباب دينية , فهؤلا الذين تم الإعتداء عليهم لم يقولوا افكار جديدة فتم الإنتقام منهم بل إن أفكارهم هي هي منذ أن عرفناهم ولم يتعرض لهم أحد , فإن قلت بأن هذا بسبب تحريض إبن تيمية فهذا خلط واضح.

      أما قولك أن "بعض اتباع ابن تيمية إن لم يكن كلهم يكفرون بلا استثناء" فهذا افتراء انصحك ألا تتسرع فيه, ولكن الواقع أننا نعيش في زمان كثرت فيه الامرا النفسية التى انتجت مث هذه النماذج التى تراها . وعلي افترض أن الإمام ابن تيمية شخص سئ "وهذا ليس الواقع" فنحن نتكلم عن أمر النبي صلى الله عليه وسلم فدعك من ابن تيمية واتبع أمر النبي.

      حذف
    5. أما سؤالك عن موضع الخلل في أتباع إبن تيمية أو المنتسبين زورا للتصوف فأحيلك إلى ما قاله الاخ خالد في موضوع لمحات من حياته فقد بين جزاه الله خيرا كثير من احوال هذه الجماعات, وأن الكثير من الشيوخ قد اساءو الفهم أو دس بعض المضلين في كتبهم ما لم يقولوه.

      لا توجد علاقة بين هدم القبور وبين ضرب مراكز النور . ثم ما المقصود بمراكز النور والتهيئة لخروج الدجال التى , فبرجاء توضيح ما تقصده.
      فالمعلوم أن الامور الغيبية الواجب فيها التوقف على ما نصت عليه الشريعة, وعليه فالأمة الإسلامية تتقلب من قوة إلى ضعف ومن ضعف إلى قوة وهذا من تقدير الله .وهذا مشاهد عبر التاريخ, فإذا مررنا بفترة الضعف لا نقول أن هذا تهيئة للدجال , فهذا افتراض يحتاج إلى دليل من القرآن والسنة. فمثلا التتار والمغول اكتسحوا بلاد المسلمين ودمروا قري واحرقوها كاملة بمن فيها , ثم من الله علي المسلمين وأقام دولتهم حتى عمت شتى بقاع الارض. فما نعيشه ليس له علاقة بالدجال وإنما هية سنة الله في نصر من أطاعة وترك من عصاه.فما يدريك لعل الله يمن علينا بالنصر والتمكين مرة أخرى

      أرجوا أن تتقبل تعليقي وادعوا الله لي ولك بالصحة والعافيه.

      حذف
  43. شكرا ل الاخوة الذين تكلموا عن مسلسل ونوس '
    علما بأني أتجنب متابعة مسلسلات لانها تستهلك وقتا كبيرا ..
    سمعت 3 حلقات فقط هما الاولى وال20 وال 21 لاتفهم ماهية هذا
    المسلسل. ..!!!

    في الواقع المسلسل كقصة ' قصة رائعة وجذابة ومثلها الممثل بشكل رائع

    🔸لا استطيع ان انكر هذا رغم معارضتي على الوسط الفني ككل .

    لكن رؤيتي الخاصة من الجهة الادبية او القصصية هي التي اتكلم بها .


    🔲سلبيات المسلسل ⏪⏪ انه يعرض للعامه الذين يشاهدون
    المسلسل لمجرد تضييع الوقت او معرفة نهاية المسلسل
    بدون الاستفادة من المغزى الحقيقي له وهو إبراز وسائل الشيطان
    الخبيثة .. 😈😈😈


    القصة كتبت بعناية فائقة ' حتى اختيار اسماء الابطال لم
    يكن بشكل عشوائي ..

    🔹فالاب ياقوت ' الرجل الذي انجب اولاده وتعلم من الحياة
    ووقع كثيرا في فخ الشيطان .. الا انه كالياقوت ..
    معدنه أصيل .. يفهم من الحياة كثير ..ووجه ابنه الاكبر لتركها
    ونصائحه له كانت في غاية الحكمه .

    🔹الابن الكبير " فاروق " رمزا للعدل ..رغم كونه تزوج زوجتين
    ولا يعدل بينهم وسعى للشهرة ..!!

    🔹الابن الأوسط عزيز ' الانسان عزته في ذله لله لا الشيطان
    لكنه سعى وراء رغباته وشهواته وتزوج " دنيا " اليتيمه
    ابنة خاله تقريبا ' ولم ينتظر امه " انشراح " لتبارك زواجه
    بل اغتصبها وتزوجها عرفي ..!!
    🔹عزيز هو ذليل شهواته يسعى وراء الدنيا بشكل سافر .

    🔹دنيا ' امرأة تربت مع خالتها تطيع فقط ولا تعترض ..
    لكن داخلها تريد ان تنتقم ..وعزيز يسعى لها وهي لا تحبه
    بل تحب اخيه الأصغر الذي اعرض عنها. ..!!

    ⏪المسلسل يحتاج لاحد يوضح للعامه فوائده ومخاطره .

    ⏪فعرض مشهد العطار واستحضار الجن ' هو في نظري للعامه
    وباء عليهم .. فلا تظن ان العامه بعد ان يشاهدوه
    سيتوبون الى الله ويتوقفون عن افعالهم القبيحة بهذه السهوله
    بل هناك من سيأخذه فضوله ليجرب استحضار الجن بهذه الطريقة
    خاصه ان 🔹نيرمين اعتنقت الطريقة بل وهددت امها بقدراتها الخارقة

    ⚠فماذا تظن لو ان احدهم مظلوما مقهورا ' الا يداعب الشيطان
    عقله ليذهب ويقلدها ويحصل على تلك القدرة الموهومه ..!!!

    ⏪المسلسل غير مناسب للعامه في بعض المشاهد

    واي مسلسل يبث فيه مشاهد يتأثر بها الانسان
    الذي يستهويه متابعة المسلسلات.
    🔸وليس كل انسان يستطيع ان يفرق بين الحق والباطل ..

    🔸واكثر مشاهد القتل والسرقة والبلطجة كانت مشاهد اعلاميه

    قلدها عوام ضعاف الإيمان تعلموا منها كيف يصبحون اشرارا

    غير مستضعفين بضعفهم بين الناس ...!!!

    🔸قلما تجد من يتابع تلك المسلسلات انسان واعي ..

    ↩بل هم بشر لديهم هموم واحزان ويهربون منها بتلك المسلسلات.


    لو كان ونوس قصة لاثرت قرءاتها عن متابعتها تلفزيونيا ..!!

    شكرا للجميع.

    ردحذف
    الردود
    1. غير معرف4/8/16 4:31 م

      اللهم صل على سيدنا محمد قدر عزتك لااله الا انت وجلالها وقدس اسمائك وصفاتك وجمالها وعظمة ذاتك وكمالها وعلى اله وسلم . ماشاء الله تبارك الله استاذة هبة الجاويش كلامك صحيح مئة بالمئة فكل الممثلين بالمسلسل مثلو ببراعة واحترافية ومهنية وكلهم ابطال .لاكن الناس معجبين ومتعاطفين وفرحانيين ومؤيدين لشخصية نرمين بنت ياقوت ام ياسو ويقولون انها هي بطلة ونجمة المسلسل . لماذا كل هذا التاييد والاعجاب لشخصية نرمين ام ياسو؟؟؟ !!!! ويقولون انها هي البطلة والنجمة ووووو كل هذا لانها مثلت دور الساحرة فقط لاغير هذا رايي والله اعلم . قد يقول البعض وهل هذه اول مرة يمثل فيها دور الساحرة او الساحر في الاعلام فهي ليست المرة الاولى فلماذا انت تركز وتهتم بهذا الموضوع . اقول هذا المسلسل خطير جدا جدا جدا والله اعلم . والسبب في خطورته هو انه كسر الخوف الذي كان يعتري الناس من ممارسة السحر بل من مجرد التفكير بهذا الامر .فونوس قام باعطائها الكتاب بتاع السحر في حديقة عامة والناس بجانبهم وفتحت الكتاب وفيه رموز مربعات ومثلثات وكتابة وووو والغرض من هذا كله هو كسر الهيبة والخوف من السحر وكتب السحر واعطاء المشاهدين جرعة قوية من الجرأة والاقدام على اقتناء كتب السحر والعمل بها .فهذا اول مسلسل او فلم يتم تبسيط السحر فيه واعطاء جرأة واقدام واستسهال للامر . حتى فيلم البيضة والحجر لم يتم اظهار كتب وكان تمثيل هادف يوصل رسالة للناس بان الناس مهووسيين بالسحر مثل الذي يعاني مشكلة نفسية ولايستطيع الزواج او غيره فيرمو مشاكلهم على السحر والسبب في انفسهم هم لاسحر ولاغيره والله اعلم . فاخذنا جرعة من السحر في مسلسل ونوس والان ننتقل الى مسلسل اخر وهو الاسطورة الناس معجبين ببطل الفيلم يعلمهم القتل والثار والفوضى وكسر القانون والهيبة والنظام وشريعة الغاب والناس فرحانيين ومتعاطفين ومؤيدين لبطل الفيلم فانظرو يا مسلمين من يعلمهم السحر يقولون بطل ومن يعلمهم القتل والاجرام بطل نسال الله السلامة والعفو والعافية والثبات على الايمان وحسن الخاتمة ربنا يستر ويلطف النبي محمد صلو عليه

      حذف
  44. غير معرف5/8/16 4:46 م

    اللهم صل على سيدنا محمد قدر عزتك لااله الا انت وجلالها وقدس اسمائك وصفاتك وجمالها وعظمة ذاتك وكمالها وعلى اله وسلم . وفي مسلسل مامون وشركاؤه في الحلقة الاخيرة عند قراءة الوصية يقول لابنائه اعطو اختكم مثلكم بالتساوي .اي لايريد قسمة الاخوة بنات وذكور ففي هذه الحالة الاخوة يكون للذكر مثل حظ الانثيين . وهو يلمح في العقل الباطن الى ان للذكر مثل حظ الانثيين ظلم للمرأة فالصحفيين انقلبو شيوخ والممثليين انقلبو شيوخ وهذا كله لضرب الاسلام والنخر بالاسلام من الداخل فالهجوم قوي على الاسلام والمسلمين يريدون تدمير الاسلام ولكن هيهات هيهات ونحن لهم بالمرصاد والله ولينا نعم المولى ونعم النصير الله اكبر الله اكبر الله اكبر النصر للاسلام والمسلمين النبي محمد صلو عليه يا مؤمنين

    ردحذف
    الردود
    1. ا مجد اليمن //

      حضرتك عندك قدرة على تحليل وانتقاد ما تشاهده

      فكن للناس ناصح ولا يجهدك جهد المفسدين في افساد الناس.

      فلن يتوقف كل ذي شر عن شره

      ولن يتوقف كل طامع في الكسب من الكسب من وراء مسلسلات

      تدمر الناس ابتغاء وجه الدنيا القبيح واموالها وزينتها .

      الناس خلقهم الله على الفطرة '

      وهم تركوا أنفسهم لجهل هذه المسلسلات بدون حتى اعمال عقولهم

      او سؤال من يرشدهم للصواب او الخطأ ...!!

      من قلد ما يراه في المسلسلات فقد ظلم نفسه والله غني عن العالمين.

      الله وضح الحق واوجد العلم لهدايتهم ..

      فلا تأبه بما تراه ' فقط وجه من جهل وسار وراء شهواته.

      تأكد ان كل من يتبع الخطأ له نفس أبى ان يزكيها ..

      وهو يعلم الصواب والخطأ .. فحسبك ان تنصحهم ابتغاء وجه الله.

      فان اعرضوا فقل انما انا ناصح أمين.

      اعتذر للتاخر في الرد لم انتبه من ان هناك ردود أخرى.

      حذف
    2. اخي صاحب الاسود

      افتح جوجل بلاس بتاعك.
      عندي معاك كلام..

      حذف
  45. غير معرف8/9/16 9:35 م

    لا اله الا الله محمدا رسول الله

    ردحذف
  46. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    بارك الله فيكم و رزقكم عفوه و رضاه و الجنة
    اول مرة أتعرف على شخصكم الكريم و أول مرة أدخل لموقعكم..
    و الحقيقة اني و الله بعدما قرأت بعضا من مقالاتكم أحسست بصدق إيمانكم (ما شاء الله لا قوة الا بالله ) و قلت في نفسي بصريح العبارة:
    الحمد لله الذي هداني لهذا و ما كنت لاهتدي له لو لا أن هداني الله.. و المقصود : موقعكم و كلامكم الطيب..
    ربنا يرضى عنكم دنيا و آخرة امين و يجعلكم من عباده المخلصين المقربين الذين يحبهم..
    ادعوا لي من فضلكم بزوج صالح يكون رفيقا و أنيسا لي في هذه الدنيا.. فأنا بلغت سن 34 و لم أرزق بعد بالزواج.. و حال أخواتي مثل حالي.. علما بأني البنت الصغرى..
    و الله كل ما أتمناه بصدق زوج صالح طاهر عفيف نقي صادق.. مؤمن حقا.. يقربني من ربي سبحانه و تعالى.. فأنا دائما أشعر في نفسي أن إيماني ناقص.. بمعنى أدق.. اعاني دوما من وساوس تشككني في عقيدتي و إيماني. . و هذا الأمر يتبعني جدااا.. الحمد لله على كل حال..
    الحمد لله لاني أؤمن حقا بقوله تعالى : إن معي ربي سيهديني.. و قوله ايضا: واذا مرضت فهو يشفين..
    الحمد لله..
    لي فقط سؤال لحضرتكم من فضلكم:
    كيف يعالج السحر الماكول بإذن الله؟؟

    ردحذف
    الردود
    1. لا تعتقدي في أي كلام يقوله لك كثير من الروحانيين .. فليس كل شيء هو سحر ..
      عموما تحقق طلبك هنا من خلال الذهاب للموضوع رقم 47 ، والموضوع رقم 23 .. من صفحة العلاج بالقرآن .

      تحياتي لك

      حذف
    2. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      أهلا وسهلا بك أختنا - الحمد لله -
      بارك الله بك أيضا وبدعاءك
      ويسعدنا التواصل معك ..
      وإليك إيميلي الخاص :

      Qatrelnada046@gmail.com

      وكل عام وأنت بخير

      حذف

ادارة الموقع - ا/ خالد ابوعوف